HUR MAN FÖRSTÅR LUKASEVANGELIET - KRISTENDOM

Lukasevangeliet skrevs för att ge en pålitlig och exakt historisk historia om Jesu Kristi liv. Luke förklarade sitt syfte för att skriva i de första fyra verserna i kapitel ett. Inte bara som historiker, utan också som läkare uppmärksammade Luke mycket på detaljer, inklusive datum och händelser som hände under hela Kristi liv.

Ett tema som betonas i Lukasevangeliet är Jesus Kristus mänsklighet och hans fullkomlighet som människa. Jesus var den perfekta mannen som gav det perfekta offret för synd, vilket därför gav den perfekta Frälsaren för mänskligheten.

Frågor för reflektion

Lukasevangeliet visar oss Jesus Kristus som mer än bara ett begrepp eller en stor lärare. Luke avslöjar en levande, andetagande person som bryr sig djupt om oss. Har du upptäckt Frälsarens kärlek? Tror du på att Jesus kan tillgodose dina behov och tillgodose din själs längtan? När du studerar Lukasevangeliet, låt verkligheten av en kärleksfull, personlig frälsare tränga in i ditt sinne och ditt hjärta.

Vem skrev Lukasevangeliet?

Luke är författaren till detta evangelium. Han är en grek och den enda icke-kristna författaren i Nya testamentet. Lukas språk avslöjar att han är en utbildad man. Luke s skrivform är mer polerad och klassisk än Matthew och Markus.

Vi läser i Kolosserna 4:14 att han är läkare. I den här boken hänvisar Luke många gånger till sjukdomar och diagnoser. Att vara grek och läkare skulle förklara hans vetenskapliga och ordnade tillvägagångssätt till boken, med stor uppmärksamhet på detaljer i sina berättelser.

Luke var en trogen vän och resekompis för Paulus, och det antas ofta att han skrev sitt evangelium under Paulus ledning. Luke skrev Handlingarna som en uppföljare till Lukasevangeliet.

Vissa diskrediterar Lukas evangelium eftersom han inte var en av de 12 lärjungarna. Men Luke hade tillgång till historiska poster. Han undersökte noggrant och intervjuade lärjungarna och andra som var ögonvittnen till Kristi liv.

Datum skrivet

Lukasevangeliet skrev omkring 60 e.Kr.

Skrivet till

Lukasevangeliet skrev till Theophilus och betydde "den som älskar Gud." Historiker är inte säkra på vem denna Theophilus (nämnd i Luke 1: 3) var, även om han troligen var en romer med ett intensivt intresse för den nybildande kristna religionen. Luke kan också ha skrivit i allmänhet till dem som älskade Gud. Boken är skriven för hedningarna också, och alla människor överallt.

Landskap

Luke skrev evangeliet i Rom eller eventuellt i Caesarea. Inställningarna i boken inkluderar Betlehem, Jerusalem, Judea och Galilee.

Teman i Lukas evangelium

Det dominerande temat i Lukas bok är Jesu Kristi perfekta mänsklighet. Frälsaren gick in i människans historia som den perfekta mannen. Själv erbjöd han det perfekta offret för synd och gav därför den perfekta Frälsaren för mänskligheten.

Luke är noga med att göra en detaljerad och exakt redogörelse för sin utredning så att läsarna med säkerhet kan lita på att Jesus är Gud. Luke skildrar också Jesu djupa intresse för människor och relationer. Han var medkännande mot de fattiga, de sjuka, de skadade och de syndiga. Han älskade och omfamnade alla. Vår Gud blev kött för att identifiera oss och visa oss hans äkta kärlek. Endast denna perfekta kärlek kan tillgodose vårt djupaste behov.

Lukas evangelium lägger också speciell tonvikt på bön, mirakel och änglar. Intressant att notera, kvinnor ges en viktig plats i Lukas skrifter.

Nyckeltecken

Jesus, Sakaria, Elizabeth, baptisten Johannes, Maria, lärjungarna, Herodes den stora, Pilatus och Maria Magdalena.

Nyckelvers

Luke 9: 23-25
Sedan sa han till dem alla: "Om någon skulle komma efter mig, måste han förneka sig själv och ta upp sitt kors dagligen och följa mig. För den som vill rädda sitt liv kommer att förlora det, men den som förlorar sitt liv för mig kommer att rädda det Vad är det för en man att vinna hela världen och ändå förlora eller förlora sig själv? (NIV)

Luke 19: 9-10
Jesus sade till honom: "I dag har frälsning kommit till detta hus, eftersom denna man också är Abrahams son. För människosonen kom för att söka och rädda det som förlorades." (NIV)