Nicene Creed är det mest accepterade uttalandet om tro bland kristna kyrkor. Det används av romersk-katoliker, östra ortodoxa, anglikanska, lutherska och mest protestantiska kyrkor.
Nicene Creed inrättades för att identifiera överensstämmelse av trosuppfattningar bland kristna, som ett sätt att erkänna kätteri eller avvikelser från ortodoxa bibliska doktriner och som ett offentligt trosyrke.
Origins of the Nicene Creed
Den ursprungliga Nicene Creed antogs vid första rådet i Nicaea 325. Rådet kallades samman av den romerska kejsaren Konstantin I och blev känd som den första ekumeniska biskopkonferensen för den kristna kyrkan.
År 381 tillfogade Andra ekumeniska rådet för kristna kyrkor balansen i texten (med undantag för orden "och från sonen"). Denna version används fortfarande av östra ortodoxa och grekiska katolska kyrkor. Samma år, 381, bekräftade det tredje ekumeniska rådet formellt versionen och förklarade att inga ytterligare förändringar kunde göras, och att inga andra trosbekännelser kunde antas.
Den romersk-katolska kyrkan lade till orden "och från sonen" till beskrivningen av den Helige Ande. Romersk-katoliker hänvisar till Nicene Creed som "symbolen för tro." I den katolska mässan kallas det också "tronprofessionen". Besök den katolska encyklopedin för mer om ursprunget till Nicene Creed.
Tillsammans med Apostles Creed, ser de flesta kristna idag Nicene Creed som det mest omfattande uttrycket för den kristna tron, där den ofta reciteras i gudstjänster. Vissa evangeliska kristna avvisar emellertid trosbekännelsen, särskilt dess recitation, inte för dess innehåll, utan helt enkelt för att den inte finns i Bibeln.
Nicene Creed
Traditionell version (från Book of Common Prayer)
Jag tror på en Gud, den Allsmäktige Fadern
Skapare av himmel och jord och av alla synliga och osynliga saker:
Och i en Herre Jesus Kristus,
Guds enfödde Son, född av Fadern före alla världar;
Guds Gud, Ljusets Ljus, mycket Guds Gud;
född, inte skapad, att vara av en substans hos Fadern,
av vem alla saker gjordes:
Vem för oss män och för vår frälsning kom ner från himlen,
och inkarnerades av Jungfru Marias heliga spöke och gjordes till man:
Och korsfästdes också för oss under Pontius Pilatus; han led och begravdes:
Och den tredje dagen stod han upp igen enligt Skrifterna:
Och steg upp till himlen och sitter på Faderns högra hand:
Och han kommer åter med glans för att döma både snabba och döda:
Vars rike inte får något slut:
Och jag tror på den Helige Anden Herren och livgivare,
Vem kommer från Fadern och Sonen
Vem som tillsammans med Fadern och Sonen tillbeds och förhärligas,
Vem talade av profeterna.
Och jag tror på en helig, katolsk och apostolisk kyrka,
Jag erkänner en dop för förlåtelse av synder.
Och jag letar efter de döds uppståndelse:
Och den kommande världens liv. Amen.
Nicene Creed
Samtida version (framställd av det internationella samrådet om engelska texter)
Vi tror på en Gud, Fadern, den Allsmäktige,
skapare av himmel och jord, av allt som ses och ses.
Vi tror på en Herre, Jesus Kristus,
Guds enda Son, evigt född av Fadern,
Gud från Gud, ljus från ljus, sann Gud från sann Gud,
född, inte skapad, en i att vara med fadern.
För oss och för vår frälsning kom han ner från himlen,
Genom den Helige Andes kraft föddes han av Jungfru Maria och blev man.
För vår skull korsfästes han under Pontius Pilatus;
Han led, dog och begravdes.
Den tredje dagen steg han igen för att uppfylla skrifterna;
Han steg upp i himlen och sitter vid Faderns högra hand.
Han kommer igen i härlighet för att döma de levande och de döda,
och hans rike har inget slut.
Vi tror på den Helige Ande, Herren, livgivaren,
som kommer från Fadern (och Sonen)
Vem med fadern och sonen dyrkar och förhärligas.
Vem har talat genom profeterna.
Vi tror på en helig katolsk och apostolisk kyrka.
Vi erkänner en dop för att förlåta synder.
Vi letar efter de döds uppståndelse och livet i den kommande världen. Amen.
