Himmelska guider till andlig transformation
De fem Dhyani-buddhaerna är ikoner för Mahayana-buddhismen. Dessa transcendenta Buddhaer visualiseras i tantrisk meditation och visas i buddhistisk ikonografi.
De fem Buddhaerna är Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ratnasa bhava, and Vairocana. Var och en representerar en annan aspekt av upplyst medvetande för att hjälpa till i andlig transformation.
Ofta är de i Vajrayana art arrangerade i en mandala, med Vairocana i centrum. De andra Buddhaerna visas i var och en av de fyra riktningarna (norr, söder, öst och väst).
Varje Dhyani Buddha har en specifik färg och symbol som representerar hans betydelser och syftet med att meditera på honom. Mudras, eller handgester, används också i buddhistkonst för att skilja en Buddha från en annan och förmedla lämplig undervisning.
02 av 06Akshobhya Buddha: "Immovable One"
Den fasta Buddha Akshobhya Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licens Akshobhya var en munk som lovade att aldrig känna ilska eller avsky mot en annan varelse. Han var fast att hålla detta löfte. Efter att ha strävat efter en lång period blev han Buddha.
Akshobhya är en himmelsk Buddha som regerar över det östra paradiset, Abhirati. De som uppfyller Akshobhyas löfte återföds i Abhirati och kan inte falla tillbaka till lägre medvetenhetstillstånd.
Det är viktigt att notera att de riktade "paradiserna" förstås vara ett sinnestillstånd, inte fysiska platser.
Skildringar av Akshobhya
I buddhistisk ikonografi är Akshobhya vanligtvis blå men ibland guld. Han visas ofta när han berör jorden med sin högra hand. Detta är den jordrörande mudraen, som är den gest som den historiska Buddha använde när han bad jorden att vittna om hans upplysning.
I sin vänstra hand har Akshobhya en vajra, symbolen för shunyata - en absolut verklighet som är alla saker och varelser, utan manifestation. Akshobhya förknippas också med den femte skandha, medvetandet.
I buddhistisk tantra hjälper det att framkalla vrede och hat att framkalla Akshobhya i meditation.
03 av 06Amitabha Buddha: "Oändligt ljus"
Buddha of Boundless Light Amitabha Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licens Amitabha Buddha, som också kallas Amita eller Amida Buddha, är förmodligen den mest kända av Dhyani Buddhas. I synnerhet är hängivenhet till Amitabha i centrum för Pure Land Buddhism, en av de största skolorna i Mahayana Buddhism i Asien.
Under en tid sedan var Amitabha en kung som avstått från sitt rike för att bli en munk. Den kallade Dharmakara Bodhisattva, övar munken flitigt i fem eons och insåg upplysning och blev en buddha.
Amitabha Buddha regerar över Sukhavati (det västra paradiset) som också kallas det rena landet. De återfödda i det rena landet upplever glädjen av att höra Amitabha lära dharma tills de är redo att komma in i Nirvana.
Skildringar av Amitabha
Amitabha symboliserar barmhärtighet och visdom. Han är förknippad med den tredje skandha, den av uppfattningen. Tantrisk meditation om Amitabha är en motgift mot önskan. Han visas ibland mellan bodhisattvasen Avalokiteshvara och Mahasthamaprapta.
I buddhistikonografin är Amitabhas händer oftast i en meditationsmudra: fingrar knappt rörande och viks försiktigt över knät med handflatorna uppåt. Hans röda färg symboliserar kärlek och medkänsla och hans symbol är lotusen, som representerar mildhet och renhet.
04 av 06Amoghasiddhi Buddha: "Allsmäktig erövrare"
Buddha som på ett onödigt sätt når sitt mål Amoghasiddhi Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licens I " Bardo Thodol " - den " tibetanska döda boken " verkar Amoghasiddhi Buddha representera fullbordandet av all handling. Hans namn betyder 'Infalleable Success' och hans konsort är den välkända Green Tara, i 'Noble Deliverer'.
Amoghasiddhi Buddha regerar i norr och är associerad med den fjärde skandha, viljan eller mentala formationerna. Detta kan också tolkas som impulser, som är starkt förknippade med action. Meditation om Amoghasiddhi Buddha försvinner avund och avund, två ofta impulsiva handlingar.
Skildringar av Amoghasiddhi
Amoghasiddhi avbildas oftast i buddhistisk ikonografi som utstrålar ett grönt ljus, vilket är ljuset för att åstadkomma visdom och främja fred. Hans handgest är mudraen av rädsla: hans högra hand framför bröstet och handflatan vänd utåt, som att säga "stopp".
Han har en korsad vajra, även kallad en dubbel dorje eller åska. Detta representerar prestation och uppfyllelse i alla riktningar.
05 av 06Ratnasambhava Buddha: "Jewel-Born One"
Juvelfödda One Ratnasambhava Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licens Ratnasambhava Buddha representerar rikedom. Hans namn översätts till "Origin of Jewel" eller "Jewel-Born One." I buddhismen är de tre juvelerna Buddha, Dharma och Sangha och Ratnasambhava betraktas ofta som den ge Buddha.
Han regerar i söder och är associerad med den andra skandha, sensation. Meditation om Ratnasambhava Buddha övervinner stolthet och girighet och fokuserar istället på jämlikhet.
Skildringar av Ratnasambhava
Ratnasambhava Buddha har en gul färg som symboliserar jord och fruktbarhet i buddhistisk ikonografi. Han har ofta en önskan att uppfylla juvelen.
Han håller händerna i den önskan att uppfylla mudra: hans högra hand vänd nedåt och handflatan utåt och vänster i meditationens mudra. Detta symboliserar generositet.
06 av 06Vairocana Buddha: "Embodiment of Light"
Han som är som solen Vairocana Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licens Vairocana Buddha kallas ibland den primordiala Buddha eller Supreme Buddha. Han tros vara förkroppsligandet av alla Dhyani-buddor; också allt och överallt, allmänt och allvetande.
Han representerar visdom shunyata, eller tomhet. Vairocana betraktas som en personifiering av dharmakaya - allt, utan manifestation, utan egenskaper och distinktioner.
Han är associerad med den första skandha, formen. Meditation om Vairocana försvinner okunnighet och villfarelse, vilket leder till visdom.
Skildringar av Vairocana
När Dhyani-buddhaerna avbildas tillsammans i en mandala är Vairocana i centrum.
Vairocana är vit och representerar alla ljusfärger och alla Buddhas. Hans symbol är Dharma-hjulet, som på sitt mest grundläggande representerar studiet av dharma, övning genom meditation och moralisk disciplin.
Hans handgest kallas Dharmachakra-mudra och är ofta reserverad för iconografin av antingen Vairocana eller den historiska Buddha, Shakyamuni. Mudra representerar vridningen av hjulet och placerar händerna så att tummen och pekfingrarna rör vid spetsarna för att bilda ett hjul.
