Sataniska infernala namn av bibliskt och hebraiskt ursprung

Följande lista diskuterar "Infernal Names" från den sataniska bibeln av LaVeyan Satanism som har ett bibliskt eller hebraiskt ursprung.

Abaddon

Abaddon betyder "förstörare". I Uppenbarelseboken styr han över varelserna som plågar alla människor utan Guds segel på deras huvud, och det är han som kommer att binda Satan i tusen år. Han är dödens, förstörelsens ängel och den bottenlösa gropen.

I Gamla testamentet används ordet en plats för förstörelse och förknippas med sheol, den dödas skuggiga rike. Milton's Paradise Regained använder också termen för att beskriva en plats.

Redan under det tredje århundradet beskrevs Abaddon också som en demon och möjligen likställs med Satan. Magiska texter som Salomo 's större nyckel identifierar också Abaddon som demoniskt.

Adramalech

Enligt Kings i Bibeln var Adramalech en samarisk gud till vilken barn offrades. Han jämförs ibland med andra mesopotamiska gudar, inklusive Moloch. Han ingår i demonografiska verk som ärke-demon.

Apollyon

Book of Revelations specificerar att Apollyon är det grekiska namnet för Abaddon. Barrett's Magus listar emellertid båda demonerna som skiljer sig från varandra.

Asmodeus

Betydelsen "varelse av dom", Asmodeus kan ha rötter i en zoroastrian demon, men han förekommer i Tobits bok, Talmud och andra judiska texter. Han är förknippad med lust och spel.

Azazel

Book av Enok rapporterar att Azazel var en ledare av upproriska jättar som lärde män att föra krig och lärde kvinnor att göra sig mer attraktiva. Teistiska satanister associerar vanligtvis Azazel med upplysning och en källa till förbjuden kunskap.

I Leviticus bok erbjuds två offergetter till Gud. Valet avlivas medan det andra skickas till Azazel som syndoffer. "Azazel" här kan hänvisa till en plats eller ett varelse. Hursomhelst är Azazel kopplad till ogudaktighet och orenhet.

Judiska och islamiska lore berättade båda om att Azazel var en ängel som vägrade att böja sig för Adam enligt Guds bud

Baalberith

Domarnas bok använder detta begrepp för att beskriva den primära guden i ett område som kallas Sikem. Namnet betyder bokstavligen "förbundets gud", även om förbundet här skulle hänvisa till en politisk överenskommelse mellan judarna och Sikem, inte förbundet mellan judarna och Gud. Vissa källor länkar figuren med Beelzebub. Han listades senare som en demon i kristen demonologi.

Bileam

Det bibliska och talmudiska Bileamet är en icke-israelitisk profet som konspirerar mot israeliterna. I Uppenbarelseboken förknippar Peter och Jude honom med girighet och gissighet, och LaVey gör honom till en djävul.

Beelzebub

Vanligt översatt som "flugorna", var han en lokal kanaanitisk gudom som nämns i Gamla testamentet (ofta som Baal Zebub, med "baal" som betyder "herre"). Han fick också flera bibliska omnämnanden i Nya testamentet, där han inte beskrivs som en hednisk gud utan specifikt som en demon och likställs med Satan.

I ockulta texter förstår Beelzebub generellt en mycket högt rankad demon i helvetet, och åtminstone en källa säger att han faktiskt kastade Satan, som i sin tur nu strider för att få tillbaka sin position.

Behemoth

Jobbs bok använder termen för att beskriva ett jättedjur, kanske det största djuret som lever. Det kan ses som landekvivalenterna till Leviathan (en monströs havsdjur, diskuterad nedan), och en judisk legend säger att de båda slagen kommer att slåss och döda varandra i slutet av världen, vid vilken tidpunkt mänskligheten kommer att livnära sig deras kött. William Blake skapade en bild av Behemoth som liknade en elefant, vilket kan vara anledningen till att LaVey beskriver den som den "hebreiska personifieringen av Lucifer i form av en elefant."

Kemos

Flera bibliska referenser nämner Chemosh som moabiternas gud.

Leviathan

Leviathan är det enda namnet som dupliceras på listan över infernala namn och de fyra stora prinsarna i helvetet.

Lilith

Lilith var ursprungligen en mesopotamisk demon som tog sig in i judisk lore. Hon nämns bara en gång i Bibeln, men hon är utflödad i senare källor, särskilt folketradition. En källa från 10-talet, Alfabetet om Ben Sira, berättar att Lilith var Adams första hustru som insisterar på jämlikhet mellan paret och vägrar underkasta sig honom. Vägrar att återvända till honom blir hon en demonisk dödskälla för barn.

Mastema

Jubileumsboken och andra judiska källor beskriver Mastema som att det fungerar på samma sätt som Satan i Gamla testamentet och testar och frestar mänskligheten med Guds tillstånd samtidigt som de leder demoner som utför liknande uppgifter.

Mammon

Medan LaVey beskriver honom som den "aramiska guden för rikedom och vinst", är Mammon känd för endast i Bibeln, där han verkar vara en personifiering av rikedom, rikedom och girighet. Under medeltiden användes namnet för en demon som representerar samma egenskaper, särskilt när dessa rikedomar är dåligt.

Naama

Naamah omnämns i Kabbalah som en av Samaels fyra älskare, en mor till demoner, en barnplåare och en stor förförare av både män och demoner. Hon är en fallen ängel och en succubus. Tillsammans med Lilith, en annan av Samaels älskare, frestade de Adam och födde monströsa barn som blev plågor för mänskligheten.

Samael

Samael, även stavad Sammael, är chefen för satanerna, motståndarna till människan riktad av Gud, en anklagare, förförare och ödeläggare. Han beskrivs också som en dödens ängel.