VILKA ÄR DE FYRA FRÅGORNA VID PÅSKSEDEREN?

De fyra frågorna är en viktig del av assPassover-sederen highlight som belyser på vilka sätt påskskatter och livsmedel skiljer semestern från andra tider på året. De reciteras traditionellt av den yngsta personen vid bordet under den femte delen av sederen, Maggid, som är återförsäljningen av den israelitiska utvandringen från egyptisk förföljelse som hittades i påskhaga .

Betydelse och ursprung

Kallas de fyra frågorna på engelska, och den grundläggande hebreiska frågan är Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh? som betyder "Hur skiljer sig denna natt från alla andra nätter?" Sedan finns det fyra verser som förklarar varför den här natten är annorlunda. (Läs mer om betydelsen av nummer fyra i judendomen.)

Frågorna hittar sitt ursprung i M nah Pesachim 10: 4 men förefaller annorlunda i Jerusalem (Yerushalmi) och Babylonian (Bavli) Talmud.

Babylonian Talmud fokuserar på fyra väsentliga frågor:

Varför äts matzah ?
Varför är maror (bitter örter) slagen?
Varför äts rostat kött?
Varför doppas mat två gånger?

Jerusalem Talmud fokuserar på tre väsentliga frågor, och den är den vanligaste citerade i antika texter:

Varför äts matzah ?
Varför äts rostat kött?
Varför doppas livsmedel två gånger?

Frågan om rostat kött hänvisar till paasksofferet som brändes under tiden för det heliga templet. Men efter förstörelsen av det andra templet år 70 e.Kr., förbrukades inte längre offren, så frågan tappades från påsksederfrågorna. Senare tillkom den fjärde frågan, eftersom numret fyra spelar en viktig roll i judendomen och sederen totalt sett (se nedan) .

Frågorna

Denna del av sederen börjar när frågan ställs:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
Varför skiljer sig denna natt från alla andra nätter?

Den första versen är då:

She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
På alla andra nätter äter vi surdejprodukter och matzah, och på denna natt bara matzah.

Den andra versen är:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
På alla andra nätter äter vi alla grönsaker, och på den här natten bara bittera örter.

Den tredje versen är:

She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
På alla andra nätter doppar vi inte maten en gång, och denna kväll doppar vi två gånger.

Den fjärde versen är:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
På alla andra nätter äter vi sittande eller vilande, och på den här natten lutar vi bara.

Trots att det här är den vanligaste ordningen i frågorna om Mah Nishtanah , följer den sedvanliga gruppen Chabad-Lubavitch, Sephardic, Mizrahi och Yemenite följande mönster:

Doppning.
Matzah .
Bitter örter.
Liggande.

Menande

Var och en av de tre första "frågorna" hänvisar till en påskseder eller en mat. Syrat bröd är förbjudet under hela semestern, bittera örter äts för att påminna oss om slaveriets bitterhet, och grönsaker doppas i saltvatten för att påminna oss om slaveriets tårar.

Den fjärde "frågan" hänvisar till den antika sedvanan att äta medan han ligger på vänster armbåge och äter med höger hand. Enligt Maimonides (även kallad Rambam eller Rabbi Moshe ben Maimon) är detta "På det sätt som kungar och viktiga människor äter" ( Mishnah Pesachim) . Det symboliserar frihetsbegreppet, som judar skulle kunna ha en festlig måltid medan du kopplar av tillsammans och njuter av varandras sällskap. Som nämnts ovan lades den här fjärde frågan efter förstörelsen av andra templet 70 e.Kr. och ersatte den redan existerande frågan om varför rostat kött äts under påskens seder .

Bonusfakta

Inte alltför länge efter avsnittet Mah Nishtanah i påsksederen är avsnittet med de fyra sonarna, som ställer fyra frågor (även om den fjärde sonen inte vet hur man ställer). Dom är:

The Wise Son: Vad är vittnesmålen, stadgarna och lagarna som G d, vår G d, har befallit dig? (5 Mosebok 6:20)
Den onda sonen: "Vad är den här tjänsten din ?!"
Den enkla sonen: Vad handlar det här om cel cel
Den som inte vet hur man frågar: "När det gäller den som inte vet hur man frågar måste du öppna [samtalet] för honom."

Haggadah fortsätter sedan att säga hur man ska svara på var och en av barnen .

Läs mer

Om du vill lära dig mer om The Four Questions eller Mah Nishtanah, titta på en av följande videor för att lära dig de mest populära låtarna, som komponerades av Ephraim Abileah in 1936.