AMRIT, SIKH-BAPTISMCEREMONIN

Amrit baptismceremoni början

Amrit, Sikh-återfödelseceremonin äger rum på en ren och avskild plats vid valfri tidpunkt. För att påbörja Khalsa-initieringsceremonin, bär en Sikh-skötare Guru Granth till en låg draperad plattform. Ardas bön sägs. Skötaren läser en hukam, slumpmässigt utvald skrift. En sikh håller ett svärd och står vakt utanför. Minst en nyinitierad måste delta. Initierar står för att möta Guru Granth med sina händer ihop. Panj pyare intervju initierar söker återinitiering, tilldela lämplig bot. Panj pyare förklarar Sikh-hyresgästerna till nya initierade, som samtycker till:

Tillbeda en gud.
Läs Guru Granth.
Gå med i Sikh-församlingen.
Servera andra.
Avstå från att dyrka något skapat objekt eller levande sak.

Panj Pyare, eller fem älskade, har tidigare initierats sikh-män eller kvinnor som utför ceremonin och som har:

Trevliga personligheter, god hälsa och syn och är utan fysiska defekter.
Införde inget tabu eller bröt inte något bud.

Initierar är mogen hane eller kvinna av alla kast, färger eller trosbekännande:

Nybadat, ny tvättat hår (täckt) och rena kläder.
Dekorerad med kes, kanga, kachhera, kirpan och kara.
Ingen dekorativ kroppspiercing.
Inget tecken på någon annan tro.
Inget slags mössa, eller bara med huvudet.

Svärdets nektar

En Pyara erbjuder en bön för beredningen av Amrit, dopvattnet. De andra står vid en järnskål där Amrit ska förberedas. Skötare guruen Granth läser en hukam för de andra. Alla panj pyare samlas runt skålen knäböjda med vänster knä upprätt medan de hukade på höger häl ( bir hållning) .

En pyara häller rent vatten i skålen och tillsätter kristalliserat socker.
En annan pyara håller fast i skålen med vänster hand, tar tag i ett dubbelkantigt järnsvärd med höger hand och rör om sockret i vattnet medan han reciterar en av fem Amrit banis eller ceremoniella böner.
De andra håller kanten på skålen med båda händerna, passerar svärdet och reciterar böner sväng för tur och koncentrerar sig helt på Amrit-nektaren.

När de ceremoniella bönerna har avslutats står alla och en av Panj pyara erbjuder den formella bön från Ardas.

Administration av Amrit

Initierar, i tur och ordning, antar bir hållning, koppande höger hand, över vänster.

En pyara doppar en hand i skålen och häller Amrit i de kupade händerna på en initierad ordstäv, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh, " (Khalsa är av det underbara, mörka fördrivande ljuset, liksom segern). Den initierade dricker nektaren och svarar på samma sätt. Processen upprepas fem gånger.
En pyara strö Amrit-nektaren in i initierade ögon och säger, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh." Den initierade svarar på samma sätt. Processen upprepas fem gånger.
En pyara blottar den övre delen av det initierade huvudet och väter initierade håret med en handfull Amrit som säger, "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh". Den initierade svarar på samma sätt. Processen upprepas fem gånger.
Panj pyare varje plats med en hand ovanpå initierarens chef och i en röst återspeglar "Waheguru", Sikh-namnet för Gud, och därmed förmedlar Gurmanter, eller murraen i Guru, till den initierade som reciterar "Waheguru" med dem .

När alla initierade har initierats ställer alla upp sig. Panj pyare passerar runt skålen med Amrit nektar. En av dem håller den vid varje initieras läppar. Alla dricker i tur och ordning tills det är klart.

Uppförandekod

Panj pyare, i en röst, överträffar "Waheguru" (Sikh-namnet för Gud) flera gånger. Sedan reciterar de den första versen av Guru Granth. De initierade upprepar efter dem. Panj pyare berättar om den disciplin som Khalsa instruerar initierade i uppförandekoden:

Khalsa avstår från alla linjer med kaste, trosbekännelse, land, ockupation, religiösa anslutningar, profeter, inkarnationer, gudar och gudinnor.
Khalsa återföds och slutar transmigrationscykeln.
Khalsa är söner och dotter till en far, Guru Gobind Singh och en mamma, Mata Sahib Kaur.
- Kvinnliga initierade tar Kaurs efternamn som anger statusen som en prins.
- Manliga initierade tar efternamnet till Singh som anger ett lejons kungliga mod.
Khalsa har sitt ursprung och sitt hemland i Kesghar of Anand Pur.
Khalsa accepterar de tio Guruerna som sina befriare, Guru Granth som vägen till frälsning och dyrkar en Gud.
Khalsa måste lära sig läsa skrifterna i Gurmukhi.
- Japji Sahib komponerad av Guru Nanak Dev.
- Jap Sahib komponerad av Guru Gobind Singh.
- Tev Prasaad Swaye komponerad av Guru Gobind Singh.
- Rehraas urval från Guru Granth.
Khalsa måste läsa, recitera eller lyssna på Nitnem, de dagliga bönerna inklusive:
Obligatoriska morgonböner: Obligatoriska kvällsböner: Obligatoriska sängar för sänggåendet:
- Kirtan Sohila komponerad av Guru Nanak Dev, Guru Raam Das och Guru Arjan Dev.

Khalsa måste hålla på personen hela tiden fem kakarer, obligatoriska trosartiklar:
- Kes - oskuren hår.
- Kanga Träkam.
- Kachherra Löst underkläder.
- Kirpan Kort krökt svärd.
- Kara Järn eller stål, armband.
Khalsa måste hålla de fyra buden och avstå från:
- Hukaa Tamaakoo da vartannaa, Användning av tobak och andra rusmedel.
- Hajaamat Kes di bedbi, Dishonoring eller förändring av hår på kroppen, ansiktet eller hårbotten.
- Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, äter det som dödas (kött, särskilt om man slaktade det muslimska offer sättet).
- Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), äktenskapsbrott (coitus med kvinnor gift med en annan man eller av islamisk religion).
Khalsa som begår någon överträdelse måste ansöka om återinitiering.

Slutsats

Panj pyare leder initierade till den väntande församlingen. En stor vattenkokare är slagen när de arkiverar en i taget och böjer sig för Guru Granth. De initierade hälsar sangaten, eller församlingen, och gudstjänsten återupptas tills dess avslutning när: