Sunni- och shiamuslimer delar de mest grundläggande islamiska trosuppfattningarna och trosartiklarna och är de två huvudsakliga undergrupperna i islam. De skiljer sig emellertid och att separationen härstammade från början, inte från andliga distinktioner, utan politiska. Under århundradena har dessa politiska skillnader åstadkommit ett antal olika praxis och ståndpunkter som har kommit att ha sp andlig betydelse.
De fem pelarna i islam
De fem pelarna i islam hänvisar till religiösa skyldigheter gentemot Gud, till personlig andlig tillväxt, att ta hand om de mindre lyckliga, självdisciplin och uppoffring. De ger en struktur eller ram för en muslims liv, precis som pelarna gör för byggnader.
En fråga om ledarskap
Uppdelningen mellan Shia och Sunni går tillbaka till profeten Muhammeds död 632. Denna händelse väckte frågan om vem som skulle ta över den muslimska nationens ledarskap.
Sunnismen är den största och den mest ortodoxa grenen av islam. Ordet Sunn, på arabiska, kommer från ett ord som betyder ”en som följer profetens traditioner.”
Sunni-muslimer är överens med många av profetens följeslagare vid tiden för hans död: att den nya ledaren bör väljas bland dem som kan arbeta. Till exempel, efter profeten Muhammeds död, blev hans nära vän och rådgivare, Abu Bakr, den första kalifen (efterträdaren eller ställföreträdaren för profeten) av den islamiska nationen.
Å andra sidan tror vissa muslimer att ledarskap borde ha stannat kvar inom profetens familj, bland de som specifikt utsetts av honom, eller bland imamer utsedda av Gud själv.
Shiamuslimer tror att efter profeten Muhammeds död, ledarskap borde ha gått direkt till hans kusin och svärsöner, Ali bin Abu Talib. Under historien har shiamuslimer inte erkänt myndigheten hos valda muslimska ledare, utan istället valt att följa en rad imamer som de tror har utsetts av profeten Muhammad eller Gud själv.
Ordet Shia på arabiska betyder en grupp eller ett stödjande parti av människor. Den vanligt kända termen är förkortad från den historiska Shia't-Ali, or eller "Ali-partiet." Denna grupp är också känd som shiiter eller anhängare av Ahl al-Bayt or eller "hushållets folk" (av profeten).
Inom Sunni och Shia grenarna kan du också hitta ett antal sekter. I Saudiarabien är till exempel sunnimahahism en vanlig och puritansk fraktion. På samma sätt, i shiitismen, är druzierna en något eklektisk sekt som bor i Libanon, Syrien och Israel.
Var bor sunni- och shiamuslimer?
Sunni-muslimer utgör en 85-procentig majoritet av muslimerna över hela världen. Länder som Saudiarabien, Egypten, Yemen, Pakistan, Indonesien, Turkiet, Algeriet, Marocko och Tunisien är främst sunniska.
Betydande populationer av shiamuslimer kan hittas i Iran och Irak. Stora shiitiska minoritetssamhällen finns också i Yemen, Bahrain, Syrien och Libanon.
Det är i områden i världen där sunni- och schiitiska befolkningar är i närheten som konflikter kan uppstå. Samlevnad i till exempel Irak och Libanon är ofta svårt. De religiösa skillnaderna är så inbäddade i kulturen att intolerans ofta leder till våld.
Skillnader i religiös praxis
Som härstammar från den ursprungliga frågan om politiskt ledarskap skiljer sig vissa aspekter av det spirituella livet mellan de två muslimska grupperna. Detta inkluderar ritualer för bön och äktenskap.
På så sätt jämför många människor de två grupperna med katoliker och protestanter. I grund och botten delar de vissa vanliga trosuppfattningar men praktiserar olikartade sätt.
Det är viktigt att komma ihåg att trots att dessa skillnader i åsikter och praxis delar shia och sunnimuslimer de viktigaste artiklarna i islamisk tro och anses av de flesta vara bröder i tro. Faktum är att de flesta muslimer inte särskiljer sig genom att göra anspråk på medlemskap i någon särskild grupp, utan föredrar helt enkelt att kalla sig ”muslimer”.
Religiöst ledarskap
Shiamuslimer tror att imamen är syndlös av sin natur och att hans myndighet är ofelbar eftersom den kommer direkt från Gud. Därför värderar sjiamuslimer ofta imamerna som helgon. De gör pilgrimsfärd till sina gravar och helgedomar i hopp om gudomlig förbön.
Denna väldefinierade geografiska hierarki kan också spela en roll i statliga frågor. Iran är ett bra exempel där imamen, och inte staten, är den ultimata myndigheten.
Sunni-muslimer motsätter sig att det inte finns någon grund i islam för en ärftlig privilegierad klass av andliga ledare, och säkert ingen grund för vördnad eller förbön av helgon. De c menar att ledningen i samhället inte är en födelsedräkt, utan snarare ett förtroende som tjänas och som kan ges eller tas bort av folket.
Religiösa texter och praxis
Sunni- och shiamuslimer följer Koranen såväl som profetens hadith (ordstäv) och sunna (tull). Detta är grundläggande praxis i den islamiska tron. De följer också de fem pelarna i islam: shahada, salat, zakat, sawm och hajj.
Shiamuslimer tenderar att känna fiendskap mot några av kamraterna till profeten Muhammad. Detta är baserat på deras ståndpunkter och handlingar under de tidiga åren med oenighet om ledarskap i samhället.
Många av dessa kamrater (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, etc.) har berättat traditioner om profetens liv och andliga praxis. Shiamuslimer avvisar dessa traditioner och baserar inte någon av deras religiösa praxis på vittnesbörd från dessa individer.
Detta ger naturligtvis upphov till vissa skillnader i religiös praxis mellan de två grupperna. Dessa skillnader berör alla detaljerade aspekter av det religiösa livet: bön, fasta, pilgrimsfärd och mer.
