THE MARTYRDOM OF GURU GOBINDS YNGSTA SÖNER OCH MOR - SIKHISM

Under nattflygningen från den beleirade Anandpur, 81-åriga mamman till tionde Guru Gobind Singh, Mata Gujri och hennes barnbarn, de två yngre sahibzaden, * Zarowar Singh (* Jujhar) ålder 9, och Fateh Singh ålder 7, kämpade över det stormiga flodvatten i floden Sarsa tillsammans. Den mörka rasande turbulensen svepte bort både människor och ägodelar och många sikher överlevde inte övergången. Mata Gujri och den unga sahibzaden skiljs från resten av sin familj. Våt, kyld och utmattad accepterade de hjälp från Brahmin Gangu, en före detta kokkjänst som hade utskrivits från Guru Gobind Singhs hushåll. Gangu ledde dem till sin by Saheri, inte långt från Morinda (dagens distrikt Ropar) och gav dem skydd i sitt hem. Medan hon och barnbarnarna sov sovade Gangu med sina ägodelar och letade efter värdesaker. Han hittade och tog en påse med mynt Mata Gujri hade med sig. Han begravde dem och sedan när hon upptäckte stölden, för att täcka hans handlingar, tillverkade han en berättelse om tjuvar som hörde ropa om.

Hon trodde inte historien och konfronterade honom och bad honom att återlämna sina pengar. Gangu blev arg, protesterade mot sin oskuld och anklagade henne för att vara tacksam och sedan vände hon ut på gatorna med sina barnbarn.

Fånga

Med hopp om en belöning sprang Gangu omedelbart till den lokala tjänsteman i Chaudhri och berättade för honom att Guru Gobind Singhs mor och hennes barnbarn just hade anlänt till hans hem för att söka skydd. Han övertygade tjänstemannen om att de skulle belönas av Mughal-myndigheterna i Miranda för fångandet av gurus mor, och tillsammans informerade de officerarna Jani Khan och Mani Khan om Mata Gujris och gurus söner var de befann sig. Den 8 december 1705 e.Kr., fångade och greps officerarna Mata Gujri och den yngre sahibzaden och bar dem till Sirhind. Gangu hoppades på belöning, Gangu följde dem.

Fängelse

Den 9 december 1705 e.Kr. fängslade Nawab Wazir Khan, Sirhinds chefstjänst, Mata Gurjri och den yngre sahibzaden. Trots det kyliga vintervädret låste han de gamla kvinnorna och hennes unga barnbarn i ett öppet sommartorn eller Thanda Burj. menande ”kalla tornet”, byggt för att undkomma sommarmånadernas brinnande värme. Utsatt för elementen med bara kläderna de hade på sig hade farmor och hennes små barnbarn lite skydd mot sol, vind eller nattetemperaturer. Deras grymma fångare gav ingen mat eller dryck för att värma eller underhålla dem. Nyfiken lokala folk samlades för att gaga på dem. Sachanand Khatri, vars erbjudande om sin dotter som hustru till en av Guru Gobind Singhs äldre söner upprepade gånger förkastats, vände sin ilska mot den yngre sahibzaden som hämligen förklarade dem vara avkomman till en giftig orm som skulle bli lika farlig som deras far om det är tillåtet att leva.

Separation

Wazir Khan beordrade sahibzaden för sig men önskade att Mata Gujri skulle hållas innesluten i tornet, i hopp om att separationen skulle öka deras sårbarhet för hans planer. Ranghar eller guvernör i Murinda gick för att hämta dem och försäkrade på listig sätt Mata Gujri att han skulle återlämna barnen på ett säkert sätt. Hon gömde sina barnbarn bakom sig och ville inte släppa dem. Den äldre tog den yngre handen och förklarade modigt att de skulle träffa sin fiende, Wazir Khan. När han en gång hade separerat Sahibzade från deras mormor berättade Ranghar, i hopp om att skaka deras beslutsamhet, att deras far och äldre bröder hade dödats. Sahibzaden anklagade Ranghar för att ljuga och insisterade på att deras far Guru var oövervinnlig.

Test av tro

När den yngre sahibzaden stod inför Wazir Khan, sa han till dem att deras problem skulle vara över om de accepterade islam. Han lovade dem rikedom och rang om de skulle fördöma sin fars tro. Han klargjorde emellertid att de inte hade något annat val och annars skulle de säkert möta döden. De två oskyldiga barnen mötte motståndaren modigt och lovade att förbli stadiga i sin tro. Wazir beordrade dem att överväga noggrant och beordrade dem att återvända till frilufts tornet och informerade dem om att deras dödsdom skulle genomföras om två dagar om de inte omvände sig.

Martyrium

När dagen för avrättningen närmade tröstade Mata Gurji sina barnbarn och samlade deras humör med berättelser om sin fars heroiska gärningar. Hon påminde dem om hur deras farfar Nionde Guru Teg Bahadar oroligt mötte sitt eget martyrdöd, och om deras berömda förfader Femte Guru Arjun Devs misslyckade anda när martyren.

Den 11 december 1705 e.Kr. erbjöd Wazir Khan sahibzaden en andra möjlighet att avstå från sin tro och omfamna islam. När de vägrade beställde han att de skulle byggas upp levande. Nawab Sher Muhammed från Malerkotl registrerade en formell protest. insisterar på att Koranen inte kondonerade mordet på oskyldiga. Genom att ignorera hans råd implementerade Wazir sin order. Sahibzaden förblev trogen när tegel cementerade på tegel steg omkring dem och bildade en vägg som steg upp bröstet för att kväva dem. När deras lufttillförsel minskade gav väggen väg och kollapsade.

Den 12 december 1705 e.Kr. gav Wazir sahibizaden ett sista tillfälle att konvertera till islam. Guru Gobind Singhs starka söner motstått frestelse, förklarade sin odödliga hängivenhet till Khalsa Panth och fördömde Wazirs tvångsförsök att svänga dem. Fast besluten att se dem dö, beordrade Wazir cheferna för den oskyldiga 7- och 9-åriga sahibzaden att avskäras från deras kroppar.

När Mata Gujri fick veta om barnbarnens öde, kollapsade hon. Guru Gobind Singhs mor kunde inte återupplivas. Fyra dagar och nätter med exponering för elementen i det öppna tornet och chocken att höra att hennes älskade barnbarn hade halshuggats grymt visade sig vara dödlig.

Den 13 december 1705 e.Kr. fick handelsmannen Seth Todar Mal från Sirhind tillstånd att utföra sista riter när han erbjöd sig att täcka marken där kropparna låg utanför fortmuren med guldmynt. Handlaren kremerade respektfullt kropparna till Guru Gobind Singhs mor och unga söner.