Hajj, den religiösa pilgrimsfärd som utförs i rituella stadier i och runt den heliga staden Mecka (Makka), krävs av muslimer minst en gång under deras livstid. Det är den största årliga samlingen av människor på jorden, med cirka tre miljoner människor som samlas varje år i tre till fem dagar mellan åttonde och 12: e Dhul-Hijjah, den sista månaden i den muslimska kalendern. Pilgrimsfärden har ägt rum årligen sedan 630 e.Kr. då profeten Muhammad ledde sina anhängare från Medina till Mecka.
Snabbfakta: Hajj
- Beskrivning: En tre- till fem dagars pilgrimsfärd som involverar flera ritualer för att hedra den islamiska profeten Muhammad och händelser som rör Muhammad och hans förfader Abraham (Ibrahim).
- Nyckeldeltagare: Nästan tre miljoner muslimer från hela världen.
- Startdatum: Åttonde dagen i månmånaden Dhul-Hijjah (det gregorianska datumet ändras varje år).
- Slutdatum: 12 : e dagen i Dhul-Hijjah.
- Plats: Mecka och flera närliggande platser.
Hajjens betydelse
Aviator70 / Getty Images
Den stora pilgrimsfärd som kallas Hajj (arabiska för "pilgrimsfärd") är betydelsefull av flera orsaker. Först och förmodligen viktigast är det en tid då ungefär tre miljoner eller fler muslimer samlas och blandar olika etnicitet, nationalitet, sekt och kön. För det andra inleddes pilgrimsfärden av profeten Muhammad själv, som sägs ha sänts med 1400 av hans anhängare på pilgrimsfärden för att fira en av de grundläggande myterna om de Abrahamiska religionerna. För det tredje är ett av stoppen - Arafat-slätterna - där Muhammad höll sin avsked predikan.
Förberedelser för Hajj
Många reser till Mecka anländer genom Jeddah, Saudiarabien. Wael Abutalib / EyeEm / Getty Images
I den moderna pilgrimsfärden börjar Hajj pilgrimerna anländer med flyg, hav och land under dagarna och veckorna före pilgrimsfärden. De anländer vanligtvis till Jeddah, Saudiarabien, den största hamnstaden närmast Mekka (cirka 45 mil bort). Därifrån reser de med sin Hajj-grupp till Mecka; många om inte de flesta resenärer kommer med en officiell paketgrupp. När de närmar sig Mekka stannar de vid ett av de utsedda områdena för att duscha och byta kläder och ingår i ett tillstånd av hängivenhet och renhet (Ihram) för pilgrimsfärden. Män måste bära två längder av vit duk utan sömmar (en lindad runt axlarna och en andra om midjan). Kvinnor kan bära vanliga kläder så länge det är rent och blygsamt, med slöjor som täcker huvuden men inte ansikten.
Under de kommande tre dagarna får deltagarna inte röka, svära, raka, klippa naglarna eller ha sex. Fighting och argument är förbjudna, och deltagarna är förbjudna att jaga eller döda någonting. Alla måste undvika doftande Köln, parfym, smink och tvål.
De börjar sedan recitera en kallelse:
Här är jag, o Gud, på ditt kommando!
Här är jag på ditt kommando!
Du är utan medarbetare!
Här är jag på ditt kommando!
Till er är alla beröm, nåd och herra!
Du är utan medarbetare!
Ljudet av denna sång (sa på arabiska) ekar över landet när pilgrimerna börjar anlända till Mecka av tusentals för de heliga ritualerna.
Dag 1 av pilgrimsfärden (8: e av Dhul-Hijjah)
Tawaf är en ritual under Umra eller Hajj när pilgrimer gör sju cirklar runt The Holy Kaaba i Masjid Al Haram. Andrew Marcus / Getty Images
På den första officiella dagen för pilgrimsfärden genomför miljoner pilgrimer de första ritualerna förknippade med Hajj i Masjid al-Haram (Sacred Mosque), ritualer som kommer att upprepas under hela resan. Den första är en "tawaf", i vilken pilgrimer går runt Ka'aba ("kuben"), ett stenhell som sägs ha byggts av Abraham (Ibrahim på arabiska) och hans son Ishmael (Ismail) för cirka 4 000 år sedan. Ka'aba har fyra väggar och ett tak och i ett hörn på ytterväggen är Mekas svarta sten, där Ibrahim lade ut Ismail för att offras. Ka'aba är täckt med en svart sidenduk dekorerad med vers från Koranen i guld-broderad arabisk kalligrafi: Tyget byts ut varje år på dag 2 av Hajj. För tawaf, vandrar pilgrimer moturs sju gånger runt helgedomen. Om en pilgrim är tillräckligt nära Kaaba kan han eller hon vidröra den svarta stenen, och om inte, höjer de sina händer i en salutpalm först mot stenen. Officiella källor uppskattar att över 10 000 människor vandrade runt Ka'aba varje timme under Hajj 2018.
Därefter utför pilgrimerna Say'a, som körs sju gånger mellan de två kullarna Safa och Marwah, för att minnas Hagars (Hajiras) sökning efter vatten för sin son Ismail. Idag finns kullarna i Masjid al-Haram-komplexet, och ritualen äger rum längs ett långt, vackert luftkonditionerat galleri med marmorgolv; en rörlig gångväg tillhandahålls för dem som inte kan gå.
Pilgrimer reser sedan till fots eller tar en buss från Mecka till Mina, en liten by öster om staden. Där tillbringar de dag och natt i ett av de 160 000 tält som den saudiska regeringen levererar för att rymma 50 pilgrimer vardera. Tälten är teflonbelagda glasfiber och luftkonditionerade, och de husar män och kvinnor separat. Folk ber, läser Koranen, hör föreläsningar och vilar upp nästa dag.
Dag 2 av pilgrimsfärden (9th Dhul-Hijjah)
Reza / Getty Images
På pilgrimsfärdets andra dag lämnar pilgrimerna Mina strax efter gryningen för att resa till Arafatslätten för Hajjs kulminerande upplevelse. På den som kallas "Arafat-dagen" utför pilgrimerna Wuquf, en ritual där de tillbringar hela dagen på att stå (eller sitta) nära Mount Arafat ("Barmhärtighetsberget") och be Allah om förlåtelse och göra bön. En kylmist sprutar pilgrimerna från speciellt byggda torn, vilket ger lite avluft från värmen. Arafatslätten är där Muhammad gav sin avsked predikan 632, och Wuquf hedrar den händelsen. Muslimer runt om i världen som inte är på pilgrimsfärden gå med dem i ande genom att fasta för dagen.
Efter solnedgången på Arafats dag avgår pilgrimerna och reser till en närliggande öppen slätt som heter Muzdalifah, ungefär halvvägs mellan Arafat och Mina. Där spenderar de natten på marken under stjärnorna, ber och samlar små stenstenar som ska användas dagen efter.
Pilgrimsfärdens dag 3 (Dhul-Hijjah)
Muslimska pilgrimer kastar stenar mot en pelare som representerar djävulen i Mina utanför Mekka, Saudiarabien. Abid Katib / Getty Images
På den tredje dagen flyttar pilgrimerna före soluppgången, denna gång tillbaka till Mina. Här utför de Ramy-ceremonin, under vilken de kastar stenstenar som de samlade in föregående dag vid tre pelare som representerar Satan frestelser. De tre pelarna är Jamrat al-'Akaba (vid den smala passagen av al-' Akaba, och den största), Jamrat al-Wusta (den mittersta) och Jamrat al-Sughra (den lilla). Pelarna ställs in separat i stora fördjupningar, och deltagarna går ner i en korridor för att kasta småstenen.
När de kastar stenarna minns pilgrimerna berättelsen om Satans försök att avskräcka Ibrahim från att följa Guds bud att offra sin son. Stenarna representerar Ibrahims avvisning av Satan och hans tro. Detta är den absolut farligaste av ritualerna under Hajj, spänd och känslomässig, med tusentals människor som kastar småsten och inte ovanliga stämplar som äger rum, så att sjuka eller äldre människor inte brukar delta utan snarare vänta till kvällen eller skicka en annan för att kasta småsten för dem.
Efter att ha kastat småstenen slaktar de flesta pilgrimer ett djur (ofta ett får eller en get) och ger bort köttet till de fattiga. Alternativt kan pilgrimer köpa ett offerkupong från en kvalificerad person som kommer att offra ett lamm för varje pilgrim eller en kamel för varje sjunde. Detta är en symbolisk handling känd som Eid al-Adha (Offerfestivalen) som visar deras vilja att dela med något som är värdefullt för dem, som ett minne om Ibrahim som var beredd att offra sin son på Guds kommando. människor befrias från sina förbud och klipper håret håret eller rakar sig för nästa dags händelser.
Över hela världen firar muslimer Eid al-Adha denna dag. Detta är den andra av de två stora helgdagarna i islam varje år.
Pilgrimsfärdens stängningsdagar
Abid Katib / Getty Images
Under de kommande två till tre dagarna återvänder pilgrimerna till Mekka och utför tawaf och ordförande, och dricker från den forntida våren, känd som Zamzam, som sägs ha skapats av barnet Ismail, som fortsätter att flöda idag. Idag föras vattnet från Zamzams brunn, renas, kyls och pumpas in i moskén via en kran. Det finns inga andra krav på prestanda, människor är fria att handla i köpcentra eller ta turer, förutom att en slutakt innan de lämnar Saudiarabien är att utföra en sista tawaf.
Pilgrimer utanför Saudiarabien är skyldiga att lämna landet senast den 10 MMuharram, ungefär en månad efter avslutad pilgrimsfärd.
Efter Hajj återvänder pilgrimer ofta hem med förnyad tro och får hederliga titlar av Hajji.
Foundation Myth of the Hajj
Enligt legenden skickade Allah Muhammad för att utföra Hajj till minne av den Koranversionen av den bibliska berättelsen om Abraham, Hagar och Ismael.
Abraham är patriarken för de tre stora Abrahamiska religionerna i västvärlden: islam, judendom och kristendom. Såsom berättades i 1 Mosebok i Tora, kunde Abrahams första hustru, Sarah, inte bli gravid, och hon ordnade för att Abraham skulle sova med sin egyptiska slavflicka och Faraos dotter Hagar för att han skulle få söner. Hagar hade en pojke som hette Ismael; efter det gjorde Gud det möjligt för Sarah att bli gravid och hon hade en pojke som hette Isak. Ishmael, kallad Ismail i koranregister, är förfäderna till profeten Muhammad.
Versionen i 1 Mosebok säger att Sarah hade Hagar och Ismael kastat ut från Abrahams hus, och de vandrade i öknen. De versioner som tillhandahålls av Koranen och muslimska forskare är likadana, förutom att Abraham (Ibrahim) tar sin fru Hagar (Hajira eller Hajar) och Ishmael (Ismail) in i öknen, där han lämnar dem och återvänder till Kanaän. Vänster i öknen söker Hajira desperat vatten efter sin son och springer mellan de två kullarna som kallas Safa och Marwa. Hon kollapsar och ber till Allah för befrielse. Ismail slår sin fot i marken och hittar våren (senare kallad Zamzam), och de är räddade och hittade staden Mecka.
Ibrahim återvände till Hajira och Ismail och, med glädje över att de överlevde prövningen, byggde Ismael och Ibrahim ett helgedom (Kaaba) på den platsen. Koranen säger att Abraham måste offra sin son; Islamiska forskare säger att sonen är Ismail (1 Mosebok säger att sonen var Sarahs son Isaac). Djävulen frestar Ibrahim tre gånger och berättar för honom att han inte borde offra sin son, men Ibrahim fortsätter. Innan han kan döda sin son ingriper Allah och istället görs ett ospecificerat "stort offer".
Årliga datum för PIlgrimage
Hajj sker alltid mellan den åttonde och den 12: e dagen av Dhul-HIjjah ("Pilgrimsfärdens månad" på arabiska), som är den sista månaden i den muslimska månkalendern. Att matcha gregorianska datum är inte exakt förutsägbara från år till år.
Den muslimska kalendern (eller Hijiri-kalendern) används för att bestämma datum för religiösa händelser och händelser, och tidpunkten för månaderna är baserad på astronomisk observation - islamiska astronomer och matematiker är kända för sin glans. Varje ny månad kan bara börja när en vaxande halvmåne ses strax efter solnedgången. Månkalendrar är 11 dagar kortare än solceller, så varje festival startar 11 dagar tidigare under året än föregående år. Datumet för Hajj, som faller under den senaste månmånaden, bestäms inte förrän ett auktoritativt organ - i detta fall, Saudiarabiens högsta domstol - kan se den växande halvmånen på himlen strax efter solnedgången den 29: e dagen av förra månaden. Om himlen är dold av moln eller andra astronomiska krafter måste den nya månaden börja en dag senare.
För finansiellt och affärsmässigt bruk och snarare än att förlita sig på visuella observationer baserar Saudiarabien sin kalender på en beräknad astronomisk måne. Den tabellformade islamiska kalendern är 354 dagar lång, uppdelad i 12 månader med förutbestämda längder och justeringar under skottår. Men den exakta startdagen för Hajj bestäms fortfarande inte förrän åtta dagar innan Hajj kommer att börja.
Uppskattade gregorianska datum för de kommande åren har beräknats av flera källor, men de sammanfaller inte och datumen är tentativa.
Moderna förändringar i pilgrimsfärden
Jasmin Merdan / Getty Images
År 1950 deltog bara 100 000 människor i Hajj; människor avskräcktes från att ta fotografier och kameror till och med beslaglades. Då, som nu, är Hajj ett krav, det är den femte pelaren i Islam, och det krävs att varje enskild muslim gör det, om han eller hon är frisk och förmögen nog att göra pilgrimsfärd under deras vuxen ålder. Men med framsteg av moderna motorvägar och kartlade flygflyg gör fler och fler resan mer än en gång.
Förutom en komplicerad logistisk struktur som innefattar visum och publikskontroll, säkerhetsdetaljer, GPS-enheter och säkerhetskameror, har den saudiska regeringen skapat Mecka som en global marknadsplats, och den heliga moskén har expanderat till att bli en plats där tiotusentals människor kan utföra tawaf på en gång.
Deltagarna i Hajj 2018 var nästan lika många män och kvinnor; folk tar vanligtvis med sina barn och sina mobiltelefoner, och många bloggar eller live strömmar händelserna när de upplever dem. Pilgrimer behöver fortfarande gå om de kan, de sover fortfarande ute på Mina, och de står fortfarande eller sitter i Arafatslätten: men moderna distraktioner har ersatt några av de svåra tidiga Hajj.
källor
- Amanullah, Shahed. "Hajj 2.0: Teknologins påverkan på den muslimska pilgrimsfärden." Georgetown Journal of International Affairs 10.2 (2009): 75 82. Skriva ut.
- Clingingsmith, David, Asim Ijaz Khwaja och Michael Kremer. "Uppskatta effekterna av Hajj: Religion och tolerans i islams globala samling." Quarterly Journal of Economics 124.3 (2009): 1133 70. Skriva ut.
- Din, Abdul Kadir Haji. "Ekonomiska konsekvenser av muslimsk pilgrimsfärd från Malaysia." Samtida Sydostasien 4.1 (1982): 58 75. Skriva ut.
- Gatrad, Abdul Rashid och Aziz Sheikh. "Hajj: Journey of a Lifetime." BMJ: British Medical Journal 330.7483 (2005): 133 37. Skriva ut.
- Ladjal, Tarek, et al. "Asiatiska Hajj-rutter: Reflektionen av historia och geografi." Middle East Journal of Scientific Research 14.12 (2013): 1691 99. Skriva ut.
- Ryad, Umar. "På hans åsna till berget i raf t: Dr. Van Der Hoog och hans Hajj-resa till Mecka." Hajj och Europa i Empire of Age . Ed. Umar Ryad. Brill, 2017. 185 216. Skriva ut.
- Williams, Jennifer. "Hajj, den islamiska pilgrimsfärden till Mecka, förklarad för icke-muslimer." Vox Culture . 20 augusti 2018. Webben.
