Tienden (uttalas slips ) är en tiondel av sin inkomst. Tienden, eller ger en tiondel, går tillbaka till forntida tider, även före Mose dagar.
Definitionen av tionde från Oxford Dictionary of the Christian Church förklarar termen som "den tionde delen av all frukt och vinster på grund av Gud och därmed för kyrkan för att upprätthålla sin tjänst." Den tidiga kyrkan var beroende av tiondelar och erbjudanden för att fungera som den lokala kyrkan fram till denna dag.
Definitionen av tionde i Gamla testamentet
Den första förekomsten av tionde finns i 1 Mosebok 14: 18-20, där Abraham gav en tiondel av sina ägodelar till Melkisedek, den mystiska kungen av Salem. Passagen belyser inte varför Abraham tionde till Melkisedek, men vissa forskare anser att Melkisedek var en typ av Kristus. Den tionde Abraham gav representerade hela - allt han hade. När han gav tiondet erkände Abraham helt enkelt att allt han hade tillhört Gud.
Efter att Gud visade sig för Jakob i en dröm på Betel, början i 1 Mosebok 28:20, lade Jakob ett löfte: Om Gud skulle vara med honom, håll honom säker, ge honom mat och kläder att bära och bli hans Gud, då av allt att Gud gav honom, skulle Jakob ge tillbaka en tiondel.
Att betala tionde var en väsentlig del av den judiska religiösa dyrkan. Vi finner konceptet med tionde huvudsakligen i böckerna om 3 Mosebok, Numbers och särskilt Deuteronomium. Mosaiklagstiftningen krävde att israeliterna gav en tiondel av sitt land och sitt boskap, tiondet, för att stödja det levitiska prästadömet:
"Varje tionde i landet, vare sig det är av fröet från landet eller av frukt av träden, är Herren s; det är heligt för Herren. Om en man vill lösa in en del av sin tiondel, han ska lägga till en femtedel till det. Och varje tionde av besättningar och flockar, varje tionde djur av alla som passerar under herdens personal, ska vara heliga för Herren. Man ska inte skilja mellan bra eller dåligt och inte heller ersätta det; och om han ersätter det, så ska både det och ersättaren vara heligt; den skall inte lösas in. "(3 Mos 27: 30 33, ESV)
På Hiskias dagar var ett av de första tecknen på folkets andliga reform deras iver att presentera tionden:
Så fort kommandot spridits utomlands gav Israels folk i överflöd de första frukt av säd, vin, olja, honung och allt fältets produkter. Och de tog rikligt med allt tiondet.
Och Israels och Judas folk som bodde i Judas städer tog också in tienden av nötkreatur och får och tionden av de hängivna saker som hade ägnats åt Herren deras Gud och lagt dem i högar. (2 Krönik 31: 5-6, ESV)
Nya testamentets tionde
Nya testamentets omnämnanden om tiondet förekommer ofta när Jesus besträder fariséerna:
"Ve dig, skriftlärda och fariséer, hycklare! För ni tionde mynta och dill och spiskummin och har försummat lagens tyngre frågor: rättvisa och barmhärtighet och trofasthet. Dessa borde du ha gjort, utan att försumma de andra." (Matteus 23:23, ESV)
Den tidiga kyrkan hade olika åsikter om tionde. Vissa försökte skilja sig från judisismens legalistiska praxis medan andra ville hedra och fortsätta de gamla prästerskapstraditionerna.
Tienden har förändrats sedan bibliska tider, men konceptet att avsätta en tiondel av en inkomst eller varor för användning i kyrkan har kvar. Detta beror på att principen om att ge för att stödja kyrkan fortsatte i evangeliet:
Vet du inte att de som är anställda i tempeltjänsten får maten från templet, och att de som tjänar vid altaret har del i offerofferna? (1 Korinter 9:13, ESV)
Idag, när erbjudandeplattan överförs under gudstjänsten, donerar många kristna tio procent av sina inkomster för att stödja deras kyrka, pastorns behov och missionärer. Men troende fortsätter att vara delade om praxis. Medan vissa kyrkor lär att att en tiondel är bibelsk och viktig, hävdar de att tionde inte bör bli en legalistisk skyldighet.
Av den anledningen ser vissa kristna tiende i Nya testamentet som en utgångspunkt, eller ett minimum, för att ge ett tecken på att allt de har tillhör Gud. De säger att motivet för att ge borde vara ännu större nu än i Gamla testamentets tider, och därför bör de troende gå utöver de gamla praxisna för att invigga sig själva och sin rikedom till Gud.
