Muslimer hävdar att deras tro främjar rättvisa, fred och frihet. Kritiker av tron (och vissa muslimer själva) citerar verser från Koranen som verkar främja våldsam, väpnad krigføring. Hur kan dessa olika bilder förenas?
Vad det säger
Hela Koranen, tagen som en fullständig text, ger ett budskap om hopp, tro och fred till en trossamfund på en miljard människor. Det överväldigande budskapet är att fred finns genom tro på Gud och rättvisa bland medmänniskor.
Vid tiden då Koranen avslöjades (700-talet e.Kr.) fanns det inga FN eller Amnesty International för att behålla freden eller avslöja orättvisa. Mellanstammens våld och hämnd var vanligt. Som en fråga om överlevnad måste man ha varit villig att försvara mot aggression från alla sidor. Trots detta uppmanar Koranen upprepade gånger förlåtelse och återhållsamhet och varnar de troende att inte "överträda" eller bli "förtryckare". Några exempel:
Om någon dödar en person
- såvida det inte är för mord eller för att sprida missbruk i landet -
det skulle vara som om han dödade alla människor.
Och om någon räddar ett liv,
det skulle vara som om han räddade livet för alla människor.
Koranen 5:32
Bjud alla till din Herrens väg
med visdom och vacker predikning.
Och argumentera med dem
på sätt som är bäst och nådigaste ...
Och om du straffar,
låt din straff vara proportionell
till det fel som har gjorts till dig.
Men om du visar tålamod är det verkligen den bästa kursen.
Var tålamod, för ditt tålamod kommer från Gud.
Och sorg inte över dem,
eller oro dig själv på grund av deras tomter.
För Gud är med dem som behåller sig,
och de som gör bra.
Koranen 16: 125-128
Åh du som tror!
Stå fast för rättvisa, som vittnen till Gud,
till och med mot er själva eller era föräldrar eller era släktingar,
och om det är mot rika eller fattiga,
för Gud kan bäst skydda båda.
Följ inte dina hjärtas begär, så att du inte svänger,
och om du snedvrider rättvisa eller vägrar att göra rättvisa,
verkligen Gud är väl bekant med allt du gör.
Koranen 4: 135
Återbetalningen för en skada
är en skada lika därtill (i grad),
men om en person förlåter och gör försoning,
hans belöning kommer från Gud,
ty Gud älskar inte de som gör fel.
Men i själva verket hjälper och försvarar sig själva
efter ett fel gjort mot dem,
mot sådant finns det ingen anledning till skuld.
Skylden är bara mot dem som förtrycker män
med överträdelser och olovligt överträdelse
bortom gränserna genom landet,
trotsar rätt och rättvisa.
För sådant kommer det att finnas en straff som är hård (i det följande).
Men om någon visar tålamod och förlåter,
det skulle verkligen vara en fråga med stor upplösning.
Koranen 42: 40-43
Godhet och ondska är inte lika.
Avvisa det onda med det som är bättre.
Då den personen som det var hat med,
kan bli din intima vän!
Och ingen kommer att beviljas sådan godhet
utom de som utövar tålamod och självbehörighet,
ingen utom människor med den största lyckan.
Koranen 41: 34-35
