De sju ärkeänglarna als o known known o known known known o known o known o known o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o are are are are are are are är också mytiska varelser som finns i den Abrahamiska religionen som ligger bakom judendomen, kristendomen och islam. Enligt "De Coelesti Hierarchia of Pseudo-Dionysius" skriven under fjärde till femte århundradet e.Kr., fanns det en nynivåhierarki av den himmelska värden: änglar, ärkeänglar, fyrstendigheter, makter, dygder, dominanser, troner, keruber och seraphim. Änglarna var de lägsta av dessa, men ärkeänglarna var precis ovanför dem.
Sju ärkeänglar av biblisk historia
- Det finns sju ärkeänglar i den forntida historien om den judeo-kristna bibeln .
- De är kända som The Watchers eftersom de tar hand om människor.
- Michael och Gabriel är de enda två som nämns i den kanoniska bibeln. De andra togs bort på 400-talet när bibelns böcker konfigurerades vid rådet i Rom.
- Den viktigaste legenden om ärkeänglarna kallas "Myten om de fallna änglarna".
Bakgrund på ärkeänglar
Det finns bara två ärkeänglar som heter i den kanoniska bibeln som används av både katoliker och protestanter, liksom i Koranen: Michael och Gabriel. Men ursprungligen diskuterades sju i den apokryfiska Qumran-texten som kallas "Enok bok". De övriga fem har olika namn men kallas ofta Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel och Remiel.
Ärkeänglarna är en del av "Myten om de fallna änglarna", en gammal historia, långt äldre än Kristi Nya testamentet, även om Enoch tros först ha samlats in cirka 300 fvt. Berättelserna härstammar från bronsålderns första tempelperiod på 1000-talet f. Kr. När kung Salomos tempel byggdes i Jerusalem. Liknande berättelser finns i antika grekiska, Hurrian och hellenistiska Egypten. Namnen på änglarna är lånade från den babyloniska civilisationen Mesopotamia.
Fallen Angels and the Origins of Evil
I motsats till den judiska myten om Adam, antyder myten om de fallna änglarna att människorna i Edens trädgård inte (helt) var ansvariga för närvaron av ondska på jorden; fallna änglar var. De fallna änglarna, inklusive Semihazah och Asael och även känd som Nephilim, kom till jorden, tog mänskliga fruar och fick barn som visade sig vara våldsamma jättar. Värst av allt lärde de Enoch familj himmelens hemligheter, särskilt ädelmetaller och metallurgi.
Den resulterande blodutgången, säger Fallen Angel-berättelsen, orsakade ett skrik från jorden högt nog för att nå himmelens portar, som ärkeänglarna rapporterade till Gud. Enok gick till himlen i en eldig vagn för att gå in, men han blockerades av de himmelska värdarna. Så småningom förvandlades Enoch till en ängel ("Metatronen") för sina ansträngningar.
Gud beordrade därefter ärkeänglarna att ingripa, genom att varna Adams ättling Noah, fängsla de skyldiga änglarna, förstöra deras avkommor och rena jorden som änglarna hade förorenat.
Antropologer konstaterar att eftersom Kain (bonden) och Abel (herden) berättelsen kunde återspegla samhälleliga ångest som härrör från konkurrerande livsmedelsteknologier, så kan de fallna änglarnas myt spegla dem mellan bönder och metallurgister.
Avvisning av mytologierna
Vid andra tempelperioden förvandlades denna myt, och vissa religiösa forskare som David Suter tror att det är den underliggande myten för endogamiregler som en högpräst får gifta sig med i det judiska templet. Religiösa ledare varnas av denna berättelse om att de inte ska gifta sig utanför prästadömscirkeln och vissa familjer i lekmiljön, så att prästen inte riskerar att avhjälpa sitt frö eller familjelinjen.
Vad är kvar: Uppenbarelseboken
Men för den katolska kyrkan såväl som den protestantiska versionen av Bibeln finns ett fragment av berättelsen kvar: striden mellan den enstaka fallna ängeln Lucifer och ärkeängeln Michael. Den striden finns i Uppenbarelseboken, men striden äger rum i himlen, inte på jorden. Även om Lucifer strider mot en mängd änglar, är det bara Michael som heter bland dem. Resten av historien togs bort från den kanoniska bibeln av påven Damasus I (366 384 e.Kr.) och rådet i Rom (382 e.Kr.).
Nu uppstod krig i himlen, Michael och hans änglar kämpade mot draken; och draken och hans änglar kämpade, men de besegrades och det fanns inte längre någon plats för dem i himlen. Och den stora draken kastades ner, den forntida ormen, som kallas djävulen och Satan, hela världens bedragare kastades ner till jorden, och hans änglar kastades ner med honom. (Uppenbarelseboken 12: 7-9)
Michael
Ärkeängeln Michael, framställd på fasaden av den serbiska ortodoxa serbiska ortodoxa Saint Spyridon kyrkan i Italien. Wilfried Wirth / Getty Images Ärkeängeln Michael är den första och viktigaste av ärkeänglarna. Hans namn betyder "Vem är som Gud?" vilket är en hänvisning till striden mellan de fallna änglarna och ärkeänglarna. Lucifer (alias Satan) ville vara som Gud; Michael var hans antites .
I Bibeln är Michael ängelgeneral och förespråkare för folket i Israel, den som visas i Daniels visioner i lejonhulen och leder Guds arméer med ett mäktigt svärd mot Satan i Uppenbarelseboken. Han sägs vara beskyddaren för helgedomens sakrament. I vissa ockulta religiösa sekter är Michael förknippad med söndag och solen.
Gabriel
Ärkeängeln Gabriel träffar jungfru Maria. Print Collector / Getty Images Gabriels namn översätts på olika sätt som "Guds styrka, " Guds hjälte "eller" Gud har visat sig kraftfullt. "Han är den heliga budbäraren och visdomsärkeängeln, Uppenbarelse, profetier och visioner.
I Bibeln är det Gabriel som dök upp för prästen Zacharias att berätta för honom att han skulle få en son som heter Johannes Döparen; och han visade sig för Jungfru Maria för att låta henne få veta att hon snart skulle föda Jesus Kristus. Han är beskyddare av dopets sakrament och ockulta sekter förbinder Gabriel till måndag och månen.
Raphael
Tobias och ängeln Raphael. Corbis via Getty Images / Getty Images Raphael, vars namn betyder "Gud läker" eller "Guds helare", visas inte alls i den kanoniska bibeln med namn. Han betraktas som ärkeängeln för helande, och som sådan kan det finnas en resterande hänvisning till honom i Johannes 5: 2 4:
I [Betaida-dammet] låg en stor mängd sjuka, blinda, halta, vissna; väntar på att vattnet flyttas. Och en Herrens ängel drog ner vid vissa tider i dammet; och vattnet rördes. Och den som först gick ned i dammet efter att ha rört sig om vattnet, blev hel, av vilken sjukdom han låg under. Johannes 5: 2 4
Raphael finns i den apokrifiska boken Tobit, och han är beskyddare för försonings sakramentet och ansluten till planeten Merkurius och tisdag.
De andra ärkeänglarna
Dessa fyra ärkeängeln nämns inte i de flesta moderna versioner av Bibeln, för Enoks bok bedömdes som icke-kanonisk under 400-talet e.Kr. Följaktligen avlägsnade rådet i Rom 382 CE dessa ärkeänglar från listan över varelser som skulle vara värderade.
- Uriel: Uriels namn översätts till "Guds eld", och han är ärkeängeln av ånger och fördömda. Han var den specifika Watcher som fick uppdraget att vakta över Hades, beskyddaren av bekräftelsens sakrament. I den ockulta litteraturen är han ansluten till Venus och onsdag.
- Raguel: (även känd som Sealtiel). Raguel översätter till "Guds vän" och han är ärkeängeln för rättvisa och rättvisa och beskyddare för sakramentet av heliga ordningar. Han är associerad med Mars och fredag i den ockulta litteraturen .
- Zerachiel: (även känd som Saraqael, Baruchel, Selaphiel eller Sariel). Kallas "Guds bud", Zerachiel är ärkeängeln av Guds dom och beskyddare av äktenskapens sakrament. Den ockulta litteraturen förknippar honom med Jupiter och lördag.
- Remiel: (Jerahmeel, Jehudial eller Jeremiel) Remiels namn betyder "Guds åska", "Guds barmhärtighet" eller "Guds medlidande." Han är ärkeängeln av hopp och tro, eller ärkeängeln av drömmar, liksom skyddshelgonet för sakramentet för att sjuka smörja, och ansluten till Saturnus och torsdag i de ockulta sekten .
Källor och ytterligare information
- Brittain, Alex. "De katolska lärorna om änglarna Del 4: De sju ärkeänglarna." Catholic 365.com (2015) . Web.
- Bucur, Bogdan G. "The Other Clement of Alexandria: Cosmic Hierarchy and Interiorized Apocalypticism." Vigiliae Christianae 60.3 (2006): 251-68. Skriva ut.
- ---. "Revisiting Christian Oeyen:" Den andra klementen "om far, son och Angelomorphic Spirit." Vigiliae Christianae 61.4 (2007): 381-413. Skriva ut.
- Reed, Annette Yoshiko. "Från Asael och emiazah till Uzzah, Azzah och Azael: 3 Enoch 5 ( 7-8) och judisk mottagning-historia av 1 Enoch." Judiska studier kvartalsvis 8.2 (2001): 105-36. Skriva ut.
- Suter, David. "Fallen Angel, Fallen Priest: Problemet med familjens renhet i 1 Enoch 6 och 20: 14; 16." Hebrew Union College årlig 50 (1979): 115-35. Skriva ut.
