Det finns en utbredd myt att ateism är farligare än religion eftersom ateister som Adolf Hitler dödade miljoner i namnet på ateistiska ideologier (som nazism). Det är mycket fler människor än de som har dödats i religionens namn.
En populär bild av nazisterna är att de i grunden var antikristna, medan fromma kristna var anti-nazister. Sanningen är att tyska kristna stödde det nazistiska partiet eftersom de trodde att Adolf Hitler var en gåva till det tyska folket från Gud.
Var Adolf Hitler en ateist?
Adolf Hitler döptes i en katolsk kyrka 1889. Han utropades aldrig eller på något annat sätt officiellt censurerades av den katolska kyrkan. Hitler hänvisade ofta till och kristendomen i sina tal och skrifter. I förklaringen till den tyska nationens tal från 1933 sade han: "För att göra rättvisa mot Gud och vårt eget samvete har vi åter vänt oss till det tyska Volk." I en annan sa han: "Vi var övertygade om att folket behöver och kräver denna tro. Vi har därför genomfört kampen mot den ateistiska rörelsen, och det inte bara med några teoretiska förklaringar: vi har utskjutit den."
I ett tal från 1922 sa han:
"Min känsla som kristen pekar mig på min Herre och Frälsare som en fighter. Det pekar mig på mannen som en gång i ensamhet, omgiven av några få följare, erkände dessa judar för vad de var och kallade män för att slåss mot dem och som Guds sanning! var störst inte som lidande utan som kämpe. I gränslös kärlek som kristen och som man läste jag igenom avsnittet som berättar hur Herren äntligen steg upp i hans kunde och grep svampen för att driva ur templet en stam av huggormar och adderare. Hur fantastisk var hans kamp mot det judiska giftet. Idag, efter två tusen år, med djupaste känslor känner jag igen djupare än någonsin tidigare att det var för detta måste han tappa blod på korset. Som kristen har jag ingen skyldighet att tillåta mig att bli lurad, men jag har plikt att vara en kämpe för sanning och rättvisa. "
"... Och om det finns något som kan visa att vi agerar rätt, är det den nöd som dagligen växer. För som kristen har jag också en skyldighet gentemot mitt eget folk. Och när jag ser på mitt folk, jag se dem arbeta och arbeta och slita och arbeta, och i slutet av veckan har de bara för sina löner eländighet och elände. När jag går ut på morgonen och ser dessa män stå i sina köer och titta in i deras klämda ansikten, då tror jag att jag inte skulle vara någon kristen, utan en mycket djävul, om jag inte kände någon synd med dem. Om jag inte, liksom vår Herre för två tusen år sedan, vänd mig mot dem som idag dessa fattiga människor plundras och utnyttjas. "
Nazister och ateism
NSDAP-partiprogrammet uppgav:
Vi kräver frihet för alla religiösa bekännelser i staten, i den mån de inte äventyrar dess existens eller strider mot den germanska rasens seder och moraliska känslor. Partiet som sådant representerar ståndpunkten om en positiv kristendom, utan att bero på sig en viss bekännelse .
Positiv kristendom följde de grundläggande ortodoxa lärorna och hävdade att kristendomen måste göra en praktisk, positiv skillnad i människors liv. Det är svårt att hävda att nazistisk ideologi var ateistisk när den uttryckligen godkände och främjade kristendomen på partiplattformen.
Kommunism och traditionell socialism var både hatade och förtryckta av det nazistiska partiet som hävdade att de som ateistiska och judiska ideologier hotade framtiden för både den tyska och den kristna civilisationen. I detta instämde de flesta kristna i Tyskland och på andra håll, och detta förklarar mycket av nazisternas populära stöd.
Kristent svar till nazisterna
Nyckeln till att förstå nazismens popularitet hos kristna är nazistens fördömande av allt modernt. Weimarrepubliken (en inofficiell titel för Tyskland 1918 till 1933) betraktades av en stor andel kristna i Tyskland som gudlös, sekulär och materialistisk och förrådde hela Tysklands traditionella värderingar och religiösa övertygelser. Kristna såg den sociala strukturen i deras samhälle upplösas, och nazisterna lovade att återställa ordningen genom att attackera gudlöshet, homosexualitet, abort, liberalism, prostitution, pornografi, obscenitet och så vidare.
Tidigt kritiserade många katolska ledare nazismen. Efter 1933 vände sig kritik till stöd och beröm. Gemensamheter mellan nazism och tysk katolisisme som hjälpte till att främja en närmare arbetsrelation inkluderade antikommunism, anti-ateism och anti-sekularism. Katolska kyrkor hjälpte till att identifiera judar för utrotning. Efter kriget hjälpte vissa katolska ledare många före detta nazister att antingen komma tillbaka till makten eller undkomma åtal.
Protestanter var ännu mer lockade av nazismen än katoliker. De, inte katoliker, producerade en rörelse som ägnas åt att blanda nazistisk ideologi och kristen läran.
Christian resistance var mestadels mot ansträngningar att utöva större kontroll över kyrkans aktiviteter, inte nazistisk ideologi. Kristna kyrkor var villiga att tolerera utbrett våld mot judar, militär återupptagning, invasioner av främmande nationer, förbjuda fackföreningar, fängelse av politiska oliktänkande, internering av människor som inte begått några brott och mer. Varför? Hitler sågs som någon som återställde traditionella kristna värderingar och moral till Tyskland.
Kristendomen i privat och offentligt
Det finns inga bevis för att Hitler och toppnazister endast godkände kristendomen enbart för offentlig konsumtion eller som en politisk knep. Åtminstone gjorde de detta inte mer än politiska partier under den postmoderna eran som betonar deras stöd för traditionella religiösa värderingar och förlitar sig starkt på stöd från religiösa medborgare. Privata kommentarer om religion och kristendom var desamma som offentliga kommentarer, vilket indikerade att de trodde på vad de sa och tänkte agera som de hävdade. De få nazisterna som godkände hedendom gjorde det offentligt, inte i hemlighet och utan officiellt stöd.
Hitlers och nazisternas handlingar var lika Kristen som folkens under korstågen eller inkvisitionen. Tyskland såg sig själv som en grundläggande kristen nation och miljontals kristna stödde entusiastiskt Hitler och det nazistiska partiet och såg båda som förkroppsliganden av tyska och kristna ideal.
källor:
Hilter, Adolf. "Proklamation till den tyska nationen." Amazon Kindle, 11 oktober 2018.
Baynes, Norman H. "Adolf Hitlers tal: april 1922-augusti 1939." Oxford University Press, 1942.
Hitler, Adolf (talare). "Tal av 12 april 1922." Hitler historiska museum, 12 april 1922, München, Tyskland.
Steigmann-Gall, Richard. "The Holy Reich: Nazi Conceptions of Christianity, 1919-1945." Första utgåvan av pocketbok, Cambridge University Press, 12 juli 2004.
