Idag finns det många grenar av satanismen, faktiskt är modern Satanism bäst att betrakta som ett paraplybegrepp för en mängd olika uppsättningar av övertygelser och praxis. De olika trossystemen förkastar västerländska morallagar och ersätter dem med en kombination av en positiv självbild och en beslutad brist på överensstämmelse.
Sataniska sekter delar tre egenskaper gemensamt: Ett intresse för magi, spelat som psykodrama eller mystiska händelser; skapandet av ett samhälle som definierar medlemmarnas roller som någonstans mellan människor som delar en mystisk strävan till dem som lever enligt uppsättning religiösa principer; och en filosofi som trivs med bristande överensstämmelse.
Satanistgrenar och vänstervägar
Satanisterna själva spänner från individer som helt enkelt följer en självcentrerad filosofi. till organiserade grupper med möteshus och schemalagda evenemang. Det finns många satanistiska grupper, varav de mest kända är Satan's Church och Temple of Set. De omfattar en låg nivå av hierarkiskt ledarskap och en löst överenskomna och allmänt varierad uppsättning av religiösa praxis och övertygelser.
Satanister säger att de följer vänstervägar, livsvägar som till skillnad från Wicca och kristendomen är inriktade på självbestämmande och jagets kraft, snarare än att underkasta sig en överlägsen kraft. Medan många Satanister tror på en övernaturlig varelse, ser de deras förhållande till detta vara ett mer partnerskap än en behärskning av en gud i ett ämne.
Nedan hittar du listade tre huvudstilar av satanistiska metoder reaktiv, teistisk och rationalistisk satanism och därefter ett prov på vad som är dussintals mindre sekter som följer idiosynkratiska vägar till upplysning.
Reaktiv Satanism
Termen "reaktiv satanism" eller "ungdomlig satanism" hänvisar till grupper av individer som adopterar berättelserna om mainstream religion men inverterar dess värde. Således är Satan fortfarande en ond gud som definieras i kristendomen, men en som ska tillbedas snarare än avskuren och fruktas. På 1980-talet kombinerade tonåriga gäng inverterad kristendom med romantiska "gnostiska" element, inspirerade av black metal-rockmusik och kristen skräckpropaganda, rollspel och skräckbilder och engagerar sig i småkriminalitet.
Däremot är de flesta moderna "rationalistiska och esoteriska" Satanistgrupper löst organiserade med en uppsättning moraliteter som uttryckligen fokuserar på denna värld. Vissa kan ha en mer transcendent, andlig dimension som kan inkludera möjligheten till ett liv efter livet. Sådana grupper tenderar att vara mer uteslutande naturalistiska och alla våld och kriminella aktiviteter.
Rationalistisk satanism: Satans kyrka
På 1960-talet uppstod en mycket sekulariserad och ateistisk typ av satanism under ledning av den amerikanska författaren och ockultisten Anton Szandor LaVey. LaVey skapade "Satanic Bible", som förblir den mest tillgängliga texten om satanisk religion. Han bildade också Satan Church, som är den överlägset mest kända och mest offentliga Sataniska organisationen.
LaVeyan Satanism är ateistisk. Enligt LaVey är varken Gud eller Satan faktiska varelser; den enda "guden" i LaVeyan Satanism är Satanisten själv. I stället är Satan en symbol som representerar de egenskaper som omfamnas av Satanister. Att åberopa Satan och andra infernala namn är ett praktiskt verktyg i satanens ritual, där man fokuserar och villar på dessa egenskaper.
I rationalistisk satanism måste extrem mänsklig känsla kanaliseras och kontrolleras snarare än undertrycks och skämmas; denna Satanism anser att de sju "dödliga synderna" bör betraktas som handlingar som leder till fysisk, mental eller emotionell tillfredsställelse.
Satanism som definierats av LaVey är en firande av jaget. Det uppmuntrar människor att söka sina egna sanningar, hänge sig åt önskningar utan rädsla för samhälleliga tabuer och göra mig själv perfekt.
Teistisk eller esoterisk Satanism: Temple of Set
1974 bröt Michael Aquino, en medlem av hierarkin av Satans kyrka, och Lilith Sinclair, en gruppledare ("grottamästare") från New Jersey, bort från Satans kyrka på filosofiska grunder och bildade splintergruppen Temple av Set.
I den resulterande teistiska satanismen erkänner utövare existensen av en eller flera övernaturliga varelser. Huvudguden, betraktad som en far eller äldre bror, kallas ofta Satan, men vissa grupper identifierar ledaren som en version av den forntida egyptiska guden Set. Set är en spirituell enhet, baserad på den forntida egyptiska uppfattningen om xeper, översatt som "självförbättring" eller "självskapande."
Oavsett varelse eller varelser som ansvarar, liknar ingen av dem den kristna Satan. Istället är de varelser som har samma allmänna kvaliteter som den symboliska Satan: sexualitet, glädje, styrka och uppror mot västerländska moral.
Luciferians
Bland de mindre sekten är Luciferianism, vars anhängare ser det som en separat gren av satanismen som kombinerar element av rationella och teistiska former. Det är egentligen en teistisk gren, även om det finns några som ser Satan (kallad Lucifer) som symbolisk snarare än en verklig varelse .
Luciferier använder termen "Lucifer" i sin bokstavliga betydelse: namnet betyder " lätt bringer " på latin. I stället för att vara en figur av utmaning, uppror och sensualitet, ses Lucifer som en varelse av upplysning, den som tar ljus ut ur mörkret. Utövare omfamnar sökandet efter kunskap, djuper i mysteriets mörker och kommer bättre ut för det. De betonar balansen mellan ljus och mörker och att var och en beror på varandra.
Medan satanismen uppenbarar sig i fysisk existens och kristendomen fokuserar mer på andlighet, ser Luciferier deras religion som en som söker en balans mellan båda, att människans existens är en skärningspunkt mellan de två.
Anti-kosmisk Satanism
Även känd som Chaos-Gnosticism, den misantropiska Luciferianordningen och templet för det svarta ljuset, tror de antikosmiska satanisterna att den kosmiska ordningen som skapades av Gud är en tillverkning och bakom den verkligheten är ett oändligt och formlöst kaos. Några av dess utövare som Vexior 21B och Jon Nodtveidt från Black Metal-bandet Dissection är nihilister som föredrar att världen skulle återgå till sitt normala kaosläge.
Transcendental Satanism
Transcendental Satanism är en sekt skapad av Matt "The Lord" Zane, en vuxen videoregissör, vars varumärke Satanism kom till honom i en dröm efter att ha tagit läkemedlet LSD. Transcendentala satanister söker en form av andlig utveckling, med slutmålet för varje individ en återförening med sin inre sataniska aspekt. Anhängare känner att den sataniska aspekten i livet är en dold del av jaget som är skilt från medvetandet, och troende kan hitta sin väg till det självet genom att följa en individuellt bestämd väg.
Demonolatry
Demonolatri är i grunden dyrkan av demoner, men vissa sekter ser varje demon som en separat kraft eller energi som kan användas för att hjälpa utövarens ritualer eller magi. Boken med titeln "Modern Demonolatry" av S. Connolly listar över 200 demoner från en mängd olika religioner, antika och moderna. Anhängare väljer att dyrka demoner som speglar sina egna attribut eller de som de har en koppling till .
Sataniska röda
Sataniska röda ser Satan som en mörk kraft som har funnits sedan tidens början. Dess huvudsakliga förespråkare Tani Jantsang hävdar en kultur före historien och tror att individer måste följa sina egna chakra för att hitta sin inre kraft. Den inre kraften finns i alla, och den försöker utvecklas i enlighet med varje individs miljö. "Röden" är en uttrycklig hänvisning till socialismen: Många Sataniska röda stöder arbetarnas rätt att kasta av sig sina kedjor .
Kristenbaserad duoteism och polyteistisk satanism
En mindre sekt av teistisk satanism som rapporterats av Satanisten Diane Vera är den kristen-baserade duotheismen. Dess utövare accepterar att det finns ett pågående krig mellan den kristna guden och Satan, men till skillnad från kristna stöder de Satan. Vera säger att sekten är baserad på antika Zoroastrian-övertygelser om en evig konflikt mellan gott och ont.
En annan utskjutning av teistisk satanism är polyteistiska grupper som Azazels kyrka som vördar Satan som en av många gudar.
Den slutliga domens processkyrka
Process Church of the Final Judg, även känd som Process Church, är en religiös grupp som inrättades i London på 1960-talet av två personer som utstod från Scientology Church. Tillsammans utvecklade Mary Ann MacLean och Robert de Grimston sina egna praxis, baserade på en panteon av fyra gudar kända som de stora gudarna i universum. De fyra är Jehova, Lucifer, Satan och Kristus, och ingen är onda, i stället exemplifierar de olika mönster av mänsklig existens. Varje medlem väljer en eller två av de fyra som är närmast sin egen personlighet.
Cult of Cthulhu
Baserat på HP Lovecraft-romanerna är Cults of Cthulhu små grupper som har uppstått med samma namn men har radikalt olika mål. Vissa tror att den fiktiva varelsen var verklig och så småningom kommer att inleda en era av kaos och oinhibiterat våld och utplåna mänskligheten i processen. Andra prenumererar helt enkelt på filosofin om Cthulhu a en filosofi om kosmisk likgiltighet, att universum är ett meningslöst och mekaniskt system som är likgiltigt med människors existens. Andra medlemmar av kulten är inte satanister alls utan använder kulturen för att fira Lovecrafts uppfinningsrikedom.
källor
- Dyrendal, Asbj rn. "Djävulskt konsumtion: Populär kultur i satanisk socialisering." Numen 55, 1 (2008): 68-98. Skriva ut.
- Holt, Cimminnee. "Satanister och stipendier: En historiografisk översikt och kritik av stipendier om religiös satanism ." Concordia University, 2012. Tryck.
- Petersen, Jesper Aagaard. "Satans frön: föreställningar om magi i modern Satanism." Väduren 12.1 (2012): 91-129. Skriva ut.
- Reichert, Jenny och James T. Richardson. "Förlust av en moralisk panik: en socialpsykologisk och socio-juridisk undersökning av Satanismens nuvarande status." Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions 16.2 (2012): 47-63. Skriva ut.
- Swatos, William H. "Adolescent Satanism: A Research Note on Exploratory Survey Data." Granskning av religiös forskning 34.2 (1992): 161-69. Skriva ut.
