I ett muslimskt samhälle, eller när du läser om islam på nätet, kan du stöta på en grupp människor som kallar sig "sändare", koranister eller helt enkelt muslimer. Argumentet för denna grupp är att en sann muslim bara ska respektera och följa det som avslöjas i Koranen. De avvisar alla hadith, historiska traditioner och vetenskapliga åsikter som är baserade på dessa källor och följer bara den bokstavliga ordalydelsen i Koranen.
Bakgrund
Religiösa reformatorer genom åren har betonat ett fokus på Koranen som det avslöjade Allahs ord, och en minimal roll, om någon, för historiska traditioner som de kände kanske inte kan vara tillförlitliga.
I modernare tider tillkännagav en egyptisk kemist vid namn Dr. Rashad Khalifa (Ph.D.) att Gud hade avslöjat ett "numeriskt mirakel" i Koranen, baserat på siffran 19. Han trodde att kapitlen, verserna, orden, numret av ord från samma rot, och andra element följde alla en komplex 19-baserad kod. Han skrev en bok baserad på hans numerologiobservationer men behövde ta bort två verser av Koranen för att få koden att fungera.
År 1974 förklarade Khalifa sig själv som en "förbundets budbärare" som hade kommit för att "återställa" underkastelse-religionen till dess ursprungliga form och rena tron på människan skapade innovationer. Avlägsnandet av två Koranvers "avslöjades" för honom som nödvändigt för att avslöja Koranens matematiska mirakel. Khalifa utvecklades en följare i Tuscon, Arizona innan han mördades 1990.
övertygelser
Sändarna tror att Koranen är Allahs fullständiga och tydliga budskap och att det kan förstås helt utan att hänvisa till några andra källor. Medan de uppskattar profeten Muhammeds roll i uppenbarelsen av Koranen, tror de inte att det är nödvändigt eller ens giltigt att titta på hans liv för att hjälpa till med att tolka dess ord. De avvisar all hadith-litteratur som förfalskningar och forskare som baserar sina åsikter på dem som inauthentiska.
Sändare pekar på påstådda inkonsekvenser i hadith-litteraturen och deras senare dokumentation efter profeten Muhammeds död, som "bevis" för att de inte kan lita på. De kritiserar också vissa muslimers praxis att sätta profeten Muhammed på en sockel, när egentligen bara Allah ska tillbedas. Sändare tror att de flesta muslimer faktiskt är avgudadyrkare i deras vördnad om Muhammad, och de avvisar att profeten Muhammad införlivades i den traditionella shahaadahen ( tronförklaring ).
Kritik
Enkelt uttryckt avstod Rashid Khalifa av de flesta muslimer som en kultfigur. Hans argument som förklarar den 19-baserade koden i Koranen uppträder som initialt intressanta, men i slutändan felaktiga och störande i deras obsessivitet.
De flesta muslimer betraktar koranister som missledda eller till och med kättare som förkastar en stor del av den islamiska läran - profeten Muhammeds betydelse som förebild och levande exempel på islam i det dagliga livet.
Alla muslimer tror att Koranen är Allahs tydliga och fullständiga budskap. De flesta inser dock också att Koranen avslöjades för människor under vissa historiska omständigheter, och att förstå denna bakgrund hjälper till vid tolkningen av texten. De inser också att medan 1400 år har gått sedan dess uppenbarelse, kan vår förståelse av Allahs ord förändras eller växa i djupet och samhällsfrågor dyker upp som inte direkt hänvisas till i Koranen. Man måste då se till profeten Muhammeds liv, Allahs sista budbärare, som ett exempel att följa. Han och hans följeslagare levde genom uppenbarelsen av Koranen från början till slut, så det är giltigt att ta hänsyn till deras synpunkter och handlingar som i sin tur var baserade på deras förståelse då.
Skillnader från mainstream islam
Det finns ganska många tydliga skillnader mellan hur sändare och vanliga muslimer dyrkar och lever sina vardagsliv. Utan de detaljer som tillhandahålls i hadith-litteraturen tar Submitters den bokstavliga inställningen till vad som finns i Koranen och har olika praxis relaterade till:
- Olika adhan
- Olika ablutioner (wudu ') för bön
- Ingen hijab eller islamisk klänning
- Ingen bön i en moské
- Inga firande av Eid al-Fitr och Eid Al-Adha
