Mephibosheth, en av de många sekundära karaktärerna i Gamla testamentet, fungerade som en gripande metafor för förlossning och återställande av Jesus Kristus.
Vem var Mefiboset i Bibeln?
Mephibosheth var en son till Jonathan och även barnbarn till kung Saul, Israels första kung. När Saul och hans söner dog i strid vid berget Gilboa, var Mephiboseth bara fem år gammal. Hans sjuksköterska tog upp honom och flydde, men i sin hast släppte hon honom, skadade båda fötterna och gjorde honom halt för livet.
Många år senare hade David blivit kung och frågade om eventuella ättlingar till kung Saul. I stället för att planera att döda den tidigare kungens linje, som var sedvanligt i dessa dagar, ville David hedra dem, till minne av sin vän Jonathan och ur respekt för Saul.
Sauls tjänare Ziba berättade för Jonatons son Mefiboset, som bodde i Lo Debar, vilket betyder "ingenting land." David kallade Mefibosjet till domstolen:
Don t vara rädd, David sade till honom, for jag kommer säkert att visa er vänlighet för er pappas skull. Jag kommer att återställa allt land som tillhörde din farfar Saul, och du kommer alltid att äta vid mitt bord. (2 Samuel 9: 7, NIV)
Att äta vid kungens bord innebar inte bara att njuta av landets bästa mat utan också falla under kungligt skydd som en vän till härskaren. Att ha hans farfar land återställt för honom var en ohörd vänlighet.
Så Mephibosheth, som hänvisade till sig själv som en "död hund", bodde i Jerusalem och åt vid kungens bord, som en av Davids söner. Sauls tjänare Ziba beordrades att odla Mephibosheths land och ta in grödorna.
Detta arrangemang fortsatte tills Davids son Absalom gjorde uppror mot honom och försökte ta tag i tronen. När han flydde med sina män mötte David Ziba, som ledde en husvagn med åsnor fylld med mat för Davids hushåll. Ziba hävdade att Mephibosheth stannade i Jerusalem och hoppades att rebellerna skulle återlämna Sauls rike till honom.
David tog sitt ord på Ziba och överlämnade alla Mephiboseths innehav till Ziba. När Absalom dog och upproret krossades återvände David till Jerusalem och fann Mephibosheth berätta en annan historia. Den funktionshindrade mannen sa att Ziba hade förrått honom och förtalade David. Det gick inte att fastställa sanningen, och David beordrade Sauls länder fördelade mellan Ziba och Mefiboset.
Det sista omnämnandet av Mephibosheth inträffade efter ett tre-årigt svält. Gud sa till David att det berodde på att Saul slaktade Gibeoniterna. David ringde in sin ledare och frågade hur han kunde göra rätta till de överlevande.
De bad om sju av Sauls ättlingar så att de kunde avrättas. David vände dem, men en man skonade han, Jonas son, Sauls sonson: Mefiboset.
Prestationer av Mephibosheth
Mephibosheth lyckades hålla sig vid liv nom liten prestation för en funktionshindrad man och barnbarn till en avsatt kung många år efter att Saul dödades.
Mefiboseths styrkor och svagheter
Mephibosheth var ödmjuk så att han självförstörde sina påståenden om Sauls arv och kallade sig "en död hund." När David var frånvarande från Jerusalem för att undkomma Absalom, försummade Mephibosheth sin personliga hygien, ett tecken på sorg och lojalitet till kungen.
Men i en kultur baserad på personlig styrka tyckte den haltiga Mephibosheth att hans funktionsnedsättning gjorde honom värdelös.
Livslektioner
David, en man med många allvarliga synder, visade Kristuslik medkänsla i sitt förhållande till Mefibosjet. Läsarna av denna berättelse bör se sin egen hjälplöshet att rädda sig själva. Medan de med rätta förtjänar att bli dömda till helvetet för sina synder, räddas de istället av Jesus Kristus, adopterade till Guds familj och all deras arv återställs .
Släktträd
- Far: Jonathan
- Farfar: Kung Saul
- Son: Mika
Hänvisningar till Mefibosjet i Bibeln
Mephibosheth nämns i 2 Samuel 4: 4, 9: 6-13, 16: 1-4, 19: 24-30 och 21: 7. Här är de mest kända verserna:
2 Samuel 9: 8
Mephibosheth böjde sig och sa, Vad är din tjänare, att du borde märka en död hund som jag? (NIV)
2 Samuel 19: 26-28
Han sa, Min herre kungen, eftersom jag, din tjänare är halt, sa jag, Jag kommer att få mitt åsna sadlat och kommer att rida på det, så jag kan gå med kungen. Men Ziba min tjänare förrådde mig. Och han har förtalat din tjänare för min herre kungen. Min herre kungen är som en Guds ängel; så gör vad du önskar. Alla min farfar descend descend descend descend descend descend descend des des des erved des erved erved erved erved erved erved des erved erved erved erved des des des erved erved erved erved erved erved Så vilken rätt har jag för att göra fler appeller till kungen? (NIV)
