Bibeln talar specifikt om frågeställningarna bland troende:
1 Korinter 6: 1-7
När en av er har en tvist med en annan troende, hur vågar du väcka en talan och be en sekulär domstol att avgöra ärendet istället för att ta det till andra troende! Visste du inte att du en dag kommer att bedöma världen? Och eftersom ni kommer att döma världen, kan ni inte bestämma även dessa små saker ibland er? Visste du inte att vi kommer att döma änglar? Så du borde säkert kunna lösa vanliga tvister i detta liv. Om du har juridiska tvister i sådana frågor, varför gå till externa domare som inte respekteras av kyrkan? Jag säger detta för att skämma dig. Finns det inte någon i hela kyrkan som är klok nog att avgöra dessa frågor? Men istället stämmer en troende en annan rätt framför vantro!
Även att ha sådana stämningar med varandra är ett nederlag för dig. Varför inte bara acceptera orättvisan och lämna den där? Varför inte låta er fuska? Istället är ni själva de som gör fel och fuskar ens era medtroende. (NLT)
Konflikter inom kyrkan
Detta avsnitt i 1 Korintier 6 behandlar konflikter inom kyrkan. Paulus lär att de troende inte bör vända sig till sekulära domstolar för att lösa sina olikheter, med direkt hänvisning till rättegångar bland de troende Christian mot Christian.
Paulus antyder följande skäl till varför kristna borde lösa argument inom kyrkan och inte ta till sekulära rättegångar:
- Sekulära domare kan inte bedöma efter bibliska normer och kristna värderingar.
- Kristna går till domstol med fel motiv.
- Stämningar bland kristna reflekterar negativt på kyrkan.
Som troende borde vårt vittnesbörd för den otroende världen vara en demonstration av kärlek och förlåtelse och därför bör medlemmarna i Kristi kropp kunna lösa argument och tvister utan att gå till domstol.
Vi kallas att leva i enhet med ödmjukhet mot varandra. Till och med mer än de sekulära domstolarna borde Kristi kropp ha kloka och gudomliga ledare som är begåvade när de hanterar frågor som rör konfliktlösning. Under ledning av den Helige Ande bör kristna som är underkastade rätt myndighet kunna lösa sina juridiska argument samtidigt som de håller ett positivt vittne.
Det bibliska mönstret för att lösa konflikter
Matteus 18: 15-17 ger det bibliska mönstret för att lösa konflikter inom kyrkan:
- Gå direkt och privat till bror eller syster för att diskutera problemet.
- Om han eller hon inte lyssnar, ta ett eller två vittnen.
- Om han eller hon fortfarande vägrar lyssna, ta saken till kyrkans ledning.
- Om han eller hon fortfarande vägrar lyssna på kyrkan, utvisa gärningsmannen från kyrkans gemenskap.
Om du har följt stegen i Matteus 18 och problemet fortfarande inte är löst, kan det i vissa fall vara rätt att göra, även mot en bror eller syster i Kristus. Vi säger detta med försiktighet eftersom sådana handlingar borde vara den sista utväg och beslutas endast genom mycket bön och gudsråd.
När är rättsliga åtgärder lämpliga för en kristen?
Så för att vara mycket tydlig säger Bibeln inte att en kristen aldrig kan gå till domstol. I själva verket vädjade Paulus mer än en gång till rättssystemet och utövade sin rätt att försvara sig enligt romersk lag (Apostlagärningarna 16: 37 40; 18: 12 17; 22: 15 29; 25: 1022). I romare 13 lärde Paulus att Gud hade upprättat juridiska myndigheter i syfte att upprätthålla rättvisa, straffa överträdare och skydda de oskyldiga.
Följaktligen kan rättsliga åtgärder vara lämpliga i vissa straffrättsliga frågor, fall av skada och skada som täcks av försäkring, samt förvaltarfrågor och andra specifika fall.
Varje hänsyn måste balanseras och vägas mot Skriften, inklusive dessa:
Matteus 5: 38 42
"Du har hört att det sägs: 'Ögon för öga och tand för tand.' Men jag säger dig: Motstå inte en ond person. Om någon slår dig på höger kind, vänd dig också mot den andra. Och om någon vill stämma dig och ta din tunika, låt honom också ha din kappa. Om någon tvingar dig att gå en mil, gå med honom två mil. Ge till den som ber dig och vänd dig inte från den som vill låna från dig. " (NIV)
Matteus 6: 14-15
För om du förlåter män när de syndar mot dig, kommer din himmelske Fader också förlåta dig. Men om du inte förlåter män deras synder, förlåter din far inte dina synder. (NIV)
Stämningar bland troende
Om du är en kristen som överväger en rättegång, här är några praktiska och andliga frågor att ställa när du bestämmer dig för en handlingsplan:
- Har jag följt det bibliska mönstret i Matteus 18 och uttömt alla andra alternativ för att förena saken?
- Har jag sökt kloka råd genom min kyrkas ledning och tillbringat längre tid i bön i frågan?
- I stället för att söka hämnd eller personlig vinst, är mina motiv rena och hederliga? Söker jag enbart för att upprätthålla rättvisa och skydda mina lagliga rättigheter?
- Är jag helt ärlig? Använder jag vilseledande påståenden eller försvar?
- Kommer min handlingsväg att reflektera negativt på kyrkan, de troendes kropp eller på något sätt skada mitt vittnesbörd eller Kristi sak?
Om du har följt det bibliska mönstret, sökt Herren i bön och underkastat oss ett solid andligt råd, men det verkar inte finnas något annat sätt att lösa saken, kan det vara rätt att fortsätta med rättsliga åtgärder. Oavsett vad du bestämmer, gör det noggrant och bön under säker vägledning av den Helige Ande.