Kaaba är islams heligaste plats och, som sådan, att veta mer om det är avgörande för att veta mer om själva islam. Kaabas historia är sammanflätad med islams ursprung eftersom det verkar som att Muhammed använde Kaaba för politiska ändamål och främjade nya berättelser om Kaabas historia för att koppla ihop sin nya skapade religion med forntida judendom. Dessa ansträngningar misslyckades, men berättelserna kvarstår och fortsätter att mata idén att Islam är den mest giltiga religionen. Att veta mer om Kaaba betyder alltså att veta att inte allt muslimer tror om islam och Muhammed är sant.
Kaaba (Kaaba, Kabah, Cube, House of God) är en helgedom belägen på ett torg intill Grand Mosque i Mekka, Islams heligaste stad. Kaaba själv är Islams heligaste plats. Det omgivande torget har utvidgats till över 16 000 kvadratmeter och rymmer över 300 000 muslimska pilgrimer. När muslimer ber de nödvändiga fem gånger varje dag möter de inte bara Mecka, utan Kaaba i Mecka; Muslimer som ber i Mekka vänder sig mot Kaaba istället för att vända mot någon riktning.
Arkitektur av Kaaba
Diagram över Kaaba: Interiör och exteriör av Kaaba Diagram över Kaaba: Interiör och exteriör av Kaaba i borggården i Grand Mosque i Mecka. Källa: Wikipedia Namnet Kaaba betyder kub, men strukturen är inte en kub: den mäter 12 m lång, 10 m bred och 15 m hög (33 fot x 50 fot x 45 fot). Kaaba är byggd av grå granit och varje hörn pekar på en av kompassens fyra punkter. Den enda ingången är på nordöstra sidan, 2, 3 m över marken. Det inre av Kaaba är naket förutom tre stödjande träpelare och guldhängande lampor. Fäst på det östra hörnet av Kaaba, cirka 1, 5 meter upp, är Mekas svarta sten.
Kaaba och Kiswah
Kaaba i Mekka är täckt av en svart mantel, kallad en Kiswah Kaaba och Kiswah: Kaaba i gården i den stora moskén i Mecka täcks av en svart mantel, kallad en Kiswah. Souce: Public Domain Det yttre av Kaaba är vanligtvis täckt med en stor svart trasa som kallas kiswah (mantel) som har koranversier broderade med guldtråd på sig. Varje år skapas en ny och före 1927 tillhandahölls den av egyptiska hantverkare som hade den med sig i en pilgrimsfärdsvagn som reste från Kairo.
Kaaba i muslimsk mytologi
Ritning av trongs av pilgrimer runt Kaaba i Mecka Ritning av trongs av pilgrimer runt Kaaba i Mecka. Souce: Public Domain Enligt muslimska traditioner byggde Adam den ursprungliga Kaaba som en kopia av och direkt under Guds tron i himlen. Denna struktur förstördes under den stora översvämningen och lämnade inget annat än grunden. Den nuvarande strukturen byggdes om av Abraham (Ibrahim) och hans son Ishmael (Ismail). En förgylld bur nära Kaaba innehåller en sten som bevarar Abrahams fotavtryck. Upprättandet av denna forntida stamtavla för Kaaba hjälpte Muhammed att ansluta sin nya tro till judendomen.
Kaaba och Muhammad
Muhammad vid Kaaba i Mekka Muhammad vid Kaaba i Mecka. Källa: Public Domain När Muhammad fick sin uppenbarelse var Kaaba under kontroll av en av de viktigaste stammarna i Mecka, Quraysh. Det användes som helgedom för hedniska avgudar, särskilt al-Lat, al-Uzza och Manat, känd tillsammans som al-Gharaniq (Guds döttrar), och Hubal, en äktenskapgud. När Muhammad tog kontrollen över Mecka rensade han avgudarna och ägnade Kaaba till Gud.
Nu är icke-troende inte ens tillåtna i området runt Mecka, vare sig in i själva staden eller nära Kaaba. Muslimer tenderar att ignorera i vilken utsträckning Kaaba ursprungligen bara var ett annat hedniskt tempel som husar hedniska avgudar och i vilken grad islamisk praxis speglar de gamla hedniska praxis som var en del av dyrkan av dessa avgudar. Liksom med kristendomen några hundra år tidigare förstärktes islams popularitet och efterföljande tillväxt kraftigt av dess förmåga att införliva lokala hedniska traditioner tillsammans med strikt ortodoxi.
Ovan: Miniatyr av Mohammed som dedikerar den svarta stenen vid Kaaba. Från Jami 'al-Tavarikh ("The Universal History" eller "Compendium of Chronicles", skriven av Rashid Al-Din), ett manuskript i biblioteket vid University of Edinburgh; illustrerad i Tabriz, Persien, c. 1315.
Kaaba och Hajj
Pilgrimer omger Kaaba i gården för den stora moskén i Mecka Pilgrimer omger Kaaba i gården för den stora moskén i Mecka. Souce: Public Domain Åtminstone en gång i deras liv ska varje muslim göra en pilgrimsfärd (hajj) till Mecka. Den centrala händelsen för hajj är ett besök i Kaaba: muslimer går massor moturs runt Kaaba sju gånger (tawaf). Denna ritual är tänkt att representera änglarna som går runt Guds tron och gör att muslimer symboliskt kan komma in i Guds närvaro. Femton dagar före Hajj och femton dagar innan Ramadan är de enda gånger Kaaba öppnas och sedan bara för att rengöra den.
Kaaba och Mekas svarta sten
Photoraph of the Courtyard of the Great Mosque in Mecca, Kaaba to Right Photoraph of the Courtyard of the Great Mosque in Mecca, with Kaaba to Right. Souce: Public Domain Mätt cirka 12 tum i diameter, denna heliga sten om förmodligen en meteorit, men inga vetenskapliga tester har någonsin gjorts på den. När de går runt Kaaba försöker ofta muslimska pilgrimer att räcka ut och röra eller kyssa svarta stenen. Idag är den sliten och knäckt från århundraden av pilgrimsfärdar och hålls endast tillsammans av ett brett silverband. Muslimer insisterar på att den svarta stenen inte är ett avgud: böner riktas till Gud ensam.
Kaaba, Multazam och närliggande strukturer
Fotografi av Kaaba, omgiven av pilgrimer i den stora moskén i Mecka Fotografi av Kaaba, omgiven av pilgrimer i den stora moskén i Mecka. Souce: Public Domain Nära den nordvästra sidan av Kaaba finns en upphöjd och krökt yttervägg, cirka 1, 5 meter hög och 17, 5 meter lång, kallad multazam. I slutet av tawaf, omskärmningen runt Kaaba, pressar muslimer sig upp mot multazamen för att få makt och välsignelser i samband med strukturen. Mittemot Black Stone ligger den heliga brunnen i Zamzam där pilgrimer dricker och där Hagar ska ha funnit vatten för sig själv och Ismail i öknen.
Koranen och Kaaba
Kaaba och den stora moskén i Mecka. Fotografi 1917 Kaaba och Grand Mosque i Mecka. Fotograf 1917. Souce: Public Domain Vi har gjort helgedomen (Kaaba) till en samlingspunkt för folket och en säker fristad. Du kan använda Abrahams helgedom som ett bönhus. Vi beställde Abraham och Ishmael: Ni ska rena mitt hus för de som besöker, de som bor där och de som böjer sig och framstick. ... Och när Abraham och Ismael höjde grunden för huset, (Abraham bad): Vår Herre! Acceptera från oss (denna skyldighet). Lo! Du, bara du, du är höraren, den som vet. (2: 125-127)
Lo! (bergen) As-Safa och Al-Marwah är bland indikationerna på Allah. Det är därför ingen synd för honom som är på pilgrimsfärd till huset (av Gud) eller besöker det, att gå runt dem (som den hedniska sedvanen är). Och den som gör själv gott, (för honom) se! Allah är lyhörd, medveten. (2: 158)
