En av de mest kända individerna i otaliga religiösa traditioner, övervann Moses sin egen rädsla och osäkerhet för att leda den israelitiska nationen ut från egyptisk bondage och till det utlovade Israel. Han var en profet, en mellanhand för den israelitiska nationen som kämpade ur en hednisk värld och in i en monoteistisk värld, och så mycket mer.
Namn mening
På hebreiska är Moses faktiskt Moshe ( ), som kommer från verbet "att dra ut" eller "att dra ut" och hänvisar till när han räddades från vattnet i 2 Mos 2: 5-6 av Faraos dotter.
betydande resultat
Det finns otaliga större händelser och mirakel som tillskrivs Moses, men några av de stora inkluderar:
- Att leda den israelitiska nationen bort från slaveri i Egypten
- Att leda israeliterna genom öknen och in i Israels land
- Att skriva hela Torahen (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers och Deuteronomy)
- Att vara den sista människan som har direkta, personliga interaktioner med Gud
Hans födelse och barndom
Moses föddes in i Levis stam till Amram och Yocheved under en period av egyptisk förtryck mot den israelitiska nationen under andra hälften av 1200-talet f. Kr. Han hade en äldre syster, Miriam, och en äldre bror, Aharon (Aaron). Under denna period var Ramses II farao av Egypten och hade förordnat att alla manliga barn som föddes till hebreerna skulle mördas.
Efter tre månaders försök att dölja barnet, i ett försök att rädda sin son, placerade Yocheved Moses i en korg och skickade honom bort på Nilen. Nedför Nilen upptäckte Faraos dotter Moses, drog honom från vattnet ( meshitihu, från vilket hans namn tros komma från) och lovade att höja honom i hennes fars palats. Hon anlitade en våt sjuksköterska bland den israelitiska nationen för att ta hand om pojken, och den våta sjuksköterskan råkade vara ingen annan än Moses helt egen mamma, Yocheved.
Mellan Mose fördes in i faraos hus och honom når vuxen ålder säger Tora inte så mycket om hans barndom. Faktum är att Exodus 2: 10-12 hoppar över en stor del av Moses liv som leder oss till händelserna som skulle måla hans framtid som ledare för den israelitiska nationen.
Barnet växte upp och (Yocheved) förde honom till Faraos dotter, och han blev som hennes son. Hon kallade honom till Mose, och hon sa: "Jag drog honom från vattnet." Nu hände det på de dagar som Mose växte upp och gick ut till sina bröder och tittade på deras bördor, och han såg en egyptisk man slå en hebreisk man av sina bröder. Han vände sig på detta sätt och så, och han såg att det inte fanns någon man; så han slog egypten och gömde honom i sanden.
vuxen~~POS=TRUNC
Denna tragiska händelse ledde till att Mose landade i faraos korsstolar, som försökte döda honom för att ha mördat en egyptisk. Som ett resultat flydde Mose till öknen, där han bosatte sig med midianiterna och tog en hustru från stammen Zipporah, dotter till Yitro (Jethro). När han tog upp Yitros flock, inträffade Moses på en brinnande buske vid Horebberget, som trots att han var uppslukad i lågor inte konsumerades.
Det är i detta ögonblick som Gud engagerade Mose aktivt för första gången och berättade för Mose att han hade valts ut för att befria israeliterna från tyranni och slaveri de lidit i Egypten. Moses blev förståeligt förvånad och svarade,
"Vem är jag att jag skulle gå till Farao och att jag skulle ta Israels barn ut från Egypten?" (2. Mosebok 3:11).
God försökte ge honom förtroende genom att beskriva sin plan och berättade att faraos hjärta skulle bli hårdare och uppgiften skulle bli svår, men att Gud kommer att göra stora mirakel för att befria israeliterna. Men Moses svarade igen berömt,
Mose sade till Herren: "Jag ber dig, Herre. Jag är inte en man med ord, varken från igår eller från i går, eller från den tid du har talat till din tjänare, ty jag är tung i munnen och tunga tungan "(2 Mos 4:10).
Äntligen blev Gud trött på Mose osäkerhet och föreslog att Aharon, Mose äldre bror kunde vara talaren, och Moses skulle vara ledaren. Med förtroende för släp återvände Moses till sin svärfars hem, tog sin fru och sina barn och gick till Egypten för att befria israeliterna.
Utflykten
När de återvände till Egypten berättade Mose och Aharon till Farao att Gud hade beordrat att Farao skulle frigöra israeliterna från träldom, men Farao vägrade. Nio plågor fördes mirakulöst över Egypten, men Farao fortsatte att motstå att befria nationen. Den tionde pesten var döden för de förstfödda barnen i Egypten, inklusive Faraos son, och till sist gick Farao med på att låta israeliterna gå.
Dessa plågor och den resulterande utvandringen av israeliterna från Egypten firas varje år under den judiska påskhögtiden (Pesach), och du kan läsa mer om plågor och mirakel i Påskhistorien.
Israeliterna packade sig snabbt och lämnade Egypten, men Farao ändrade mening om frisläppandet och förföljde dem aggressivt. När israeliterna nådde Reed Sea (även kallad Röda havet) delades vattnen på underbart sätt för att låta israeliterna korsa säkert. När den egyptiska armén gick in i det skilda vattnet stängde de och drunknade den egyptiska armén under processen.
Förbundet
Efter veckor med vandring i vildmarken når israeliterna, under ledning av Mose, berget Sinai, där de läger och fick Tora. Medan Moses är uppe på berget, äger den berömda synden på den gyllene kalven, vilket får Moses att bryta de ursprungliga tabletterna i förbundet. Han återvänder till toppen av berget och när han återvänder igen är det här som hela nationen, befriad från egyptisk tyranni och leds av mosa, accepterar förbundet.
När israeliterna accepterade förbundet bestämmer Gud att det inte är den nuvarande generationen som kommer in i Israels land, utan snarare en framtida generation. Resultatet är att israeliterna vandrade med Moses i 40 år och lärde sig av några mycket viktiga misstag och händelser.
Hans död
Tyvärr befaller Gud att Mose faktiskt inte kommer in i Israels land. Anledningen till detta är att när folket stod upp mot Mose och Aharon efter att brunnen som hade tillhandahållit dem underhåll i öknen torkat upp, befallde Gud Mose på följande sätt:
"Ta personalen och samla församlingen, du och din bror Aharon, och tala till berget i deras närvaro, så att det kommer att ge ut sitt vatten. Du ska ta fram vatten för dem från berget och ge församlingen och deras boskap till dricka "(Nummer 20: 8).
Mustrerad med nationen gjorde inte Moses som Gud beordrade, utan snarare slog han klippan med personalen. Som Gud säger till Mose och Aharon,
"Eftersom du inte hade förtroende för mig för att helga mig för Israels barns ögon, därför ska du inte föra denna församling till det land som jag har gett dem" (Nummer 20:12).
Det är bittersöt för Moses, som tog på sig en så stor och komplicerad uppgift, men som Gud beordrade dör Moses precis innan israeliterna kommer in i det utlovade landet.
Bonusfakta
Termen i Toran för korgen som Yocheved placerade Moses i är teva ( ), som bokstavligen betyder ”låda”, och är samma ord som används för att hänvisa till arken ( ) som Noah kom in för att skonas från översvämningen. Denna värld visas bara två gånger i hela Torahen!
Detta är en intressant parallell eftersom både Moses och Noah skonades för den överhängande döden av en enkel ruta, som gjorde det möjligt för Noah att återuppbygga mänskligheten och för att Moses skulle föra israeliterna till det utlovade landet. Utan teva skulle det inte finnas något judiskt folk idag!
