Beltane är en tid med stor fruktbarhet for för jorden själv, för djur och naturligtvis också för människor. Den här säsongen har firats av kulturer som tusentals år tillbaka på flera sätt, men nästan alla delade fruktbarhetsaspekten. Vanligtvis är detta en sabbat för att fira gudar för jakten eller skogen, och gudinnor av passion och moderskap, såväl som jordbruksgudar. Här är en lista över gudar och gudinnor som kan hedras som en del av din traditionens Beltane ritualer.
Artemis (grekiska)
Mångudinnan Artemis förknippades med jakten och sågs som en gudinna för skogar och kullar. Denna pastorala anslutning gjorde henne till en del av vårfirandet i senare perioder.
Bes (egyptisk)
Tillbedd i senare dynastier, Bes var en hushållsskyddsgud och vakade över mödrar och små barn. Han och hans fru, Beset, parades ihop i ritualer för att bota problem med infertilitet.
Bacchus (romersk)
Betraktas som motsvarigheten till den grekiska guden Dionysos, Bacchus var partiguden gra druvor, vin och allmän debaucheri var hans domän. I mars varje år kunde romerska kvinnor delta i hemliga ceremonier som kallas bacchanalia, och han förknippas med sexuell frihet för fertilitet.
Cernunnos (keltiskt)
Cernunnos är en hornig gud som finns i keltisk mytologi. Han är kopplad till handjur, särskilt stag i korgen, och detta har lett till att han har förknippats med fertilitet och vegetation. Avbildningar av Cernunnos finns i många delar av de brittiska öarna och Västeuropa. Han framställs ofta med skägg och vilda, raka hår - han är ju skogens herre.
Flora (romersk)
Denna gudinna för våren och blommor hade sin egen festival, Floralia, som firades varje år mellan 28 april och 3 maj. Romarna klädda i klara kläder och blommor kransar och deltog teaterföreställningar och utomhus shower. Erbjudandet av mjölk och honung gjordes till gudinnan.
Hera (grekiska)
Denna äktenskapgudinna motsvarade den romerska Juno och tog på sig att ge nya brudar goda budskap. En jungfru som skulle gifta sig kunde ge Hera offer i hopp om att hon skulle välsigna äktenskapet med fruktbarhet. I sina tidigaste former verkar hon ha varit en naturgudinna, som leder över vilda djur och ammar de unga djuren som hon håller i sina armar.
Kokopelli (Hopi)
Denna flöjtspelande, dansande vårgud bär ofödda barn på sin rygg och överför dem sedan till bördiga kvinnor. I Hopi-kulturen är han en del av ritualer som hänför sig till äktenskap och uppfödning samt djurens reproduktiva förmågor. Ofta framställs med ramar och stags, symboliskt för hans fruktbarhet, Kokopelli ses ibland med sin konsort, Kokopelmana.
Pan (grekiska)
Denna jordbruksgud vakade över herdar och deras flockar. Han var en rustik typ av gud, tillbringade mycket tid på att vandra omkring i skogen och betesmarkerna, jaga och spela musik på sin flöjt. Panna framställs vanligtvis som att ha en bakkropp och horn på en get, liknande en faun. På grund av sin koppling till åkrar och skogen hedras han ofta som vårens fruktbarhetsgud.
Priapus (grekiska)
Denna ganska små landsbygdsgud har en jättepåståelse om berömmelse - hans permanent upprättstående och enorma fallos. Son till Afrodite av Dionysus (eller möjligen Zeus, beroende på källa), Priapus dyrkades mest i hem snarare än i en organiserad kult. Trots hans ständiga lust framställer de flesta berättelser honom som sexuellt frustrerad eller till och med impotent. I jordbruksområden betraktades han fortfarande som en fruktbarhetsgud, och på en tidpunkt betraktades han som en skyddande gud, som hotade sexuellt våld mot vem som helst - man eller kvinna - som överträdde gränserna han bevakade.
Sheela-na-Gig (Celtic)
Även om Sheela-na-Gig är tekniskt det namn som används på ristningarna av kvinnor med överdrivna vulva som har hittats i Irland och England, finns det en teori om att ristningarna är representativa för en förlorad förkristen gudinna. Vanligtvis pryder Sheela-na-Gig byggnader i områden i Irland som ingick i de anglo-normandiska erövringarna på 1100-talet. Hon visas som en hemtrevlig kvinna med en jätte yoni, som sprids bredt för att ta emot frön från hanen. Folkloriska bevis tyder på att siffrorna var en del av en fertilitetsrit, liknande "födelsestenar", som användes för att få befruktningen.
Xochiquetzal (Aztec)
Denna fertilitetsgudinna var förknippad med våren och representerade inte bara blommor utan frukt och liv och överflöd. Hon var också skyddsgudinnan för prostituerade och hantverkare.
