Till skillnad från andra välkända religioner med väl definierade system och praxis saknar hinduismen något sådant föreskrivet system med uppdragsuppfattningar och idéer. Hinduism är en religion, men det är också ett brett livsstil för stora delar av Indien och Nepal, som innehåller ett brett spektrum av bel trosuppfattningar och praxis, av vilka några är besläktade med primitiv panteism, medan andra representerar några mycket djupa metafysiska ideal.
Till skillnad från andra religioner, som har en specifik väg till frälsning, tillåter och uppmuntrar hinduismen flera vägar till upplevelsen av det gudomliga och är berömt tolerant gentemot andra religioner och ser dem som bara olika vägar till samma mål. Denna acceptans av variation gör det svårt att identifiera religiösa principer som är specifikt hinduiska, men här är några grundläggande principer som identifierar hinduisk tro och praxis:
The Four Puru rthas
The Puru rthas är de fyra målen eller målen för mänskligt liv. Man tror att människoliv kräver strävan efter alla fyra mål, även om individer kan ha speciella talanger i ett av Puru rthas. De inkluderar:
- Dharma: det etiska, pliktdrivna sättet att leva i samarbete med ens medmänniskor. Denna väg innehåller en omfattande uppsättning regler för ”rätt sätt att leva.”
- Artha: strävan efter materiell välstånd genom konstruktivt arbete. För hinduer inkluderar Artha inte bara traditionellt arbete för daglig underhåll utan också regeringsarbete och medborgartjänst.
- Kama: strävan efter nöje och lycka genom övningen av lust och passion. Detta har inte konnotationen av hedonistiskt nöje, som det gör i vissa andra traditioner, men betraktas som en fasett av ett väl avrundat andligt liv .
- Mosha : strävan efter andlig befrielse och frälsning. Detta är området för vetenskaplig studie och meditation, tillsammans med andra former av mystik .
Tron på Karma och återfödelse
Liksom buddhismen, som kom ut från hinduisk filosofi, anser hinduistisk tradition att ens nuvarande situation och det framtida resultatet är resultatet av handling och konsekvens. De sex stora hinduismskolorna håller denna tro på olika nivåer av bokstavlig anslutning, men förenar dem alla är tron att ens nuvarande situation har åstadkommits av tidigare åtgärder och beslut, och att framtida omständigheter kommer att vara det naturliga resultatet av besluten. och åtgärder du gör i detta ögonblick. Oavsett om karma och återfödelse från en livstid till nästa ses som bokstavliga, deterministiska händelser eller psykologiska framställningar av att leva genom konsekvenser, är hinduismen inte en religion som lutar sig till idén om gudomlig nåd, utan på fördelarna med den frivilliga handlingen. I hinduismen avgör vad du har gjort vad du är, och vad du gör nu avgör vad du kommer att bli.
Samsara och Moksha
Hinduer tror att evig återfödelse är villkoret för samsara och att livets yttersta mål är moksha, eller nirvana - förverkligandet av ens relation med Gud, uppnåendet av mental fred och frigörelse från världsliga oro. Denna insikt befriar en från samsara och avslutar återfödelsens och lidandets cykel. I vissa hinduisismskolor tror man att moksha är ett psykologiskt tillstånd som kan uppnås på jorden, medan i andra skolor är moksha en annan världslig befrielse som inträffar efter döden.
Gud och själen
Hinduismen har ett komplicerat system av tro på den enskilda själen såväl som i en universell själ, som kan betraktas som en enda gudom - Gud.
Hinduer tror att alla varelser har en själ, ett riktigt jag, känd som tman . Det finns också en högsta, universell själ, känd som Brahman, som anses vara distinkt och annorlunda än den individuella själen. Olika hinduismskolor kan tillbe den högsta varelsen som Vishnu, Brahma, Shiva eller Shakti, beroende på sekt. Målet med livet är att erkänna att ens själ är identisk med su Supreme soul, och att den högsta själen är närvarande överallt och att allt liv är kopplat i enhet.
I hinduisk praxis finns det en mängd gudar och gudinnor som symboliserar den ena abstrakta högsta väsen, eller Brahman. De mest grundläggande av hinduiska gudar är treenigheten Brahma, V ishnu och Shiva . Men många andra gudar som Ganesha, Krishna, Rama, Hanuman och gudinnor som Lakshmi, Durga, Kali och Saraswati toppar popularitetsdiagrammet med hinduer över hela världen.
Fyra livssteg och deras ritualer
Hinduisk tro anser att människolivet är indelat i fyra stadier, och det finns definierade ritualer och ritualer för varje steg från födelse till död.
- Den första Ashrama - "Brahmacharya" eller Studentstadiet
- Den andra Ashrama - Grihastha "eller hushållningsscenen
- Den tredje Ashrama - "Vanaprastha" eller eremitstadiet
- Den fjärde Ashrama - "Sannyasa" eller den vandrande asketiska scenen
I hinduismen finns det en hel del ritualer som kan utövas i varje livsfas och under olika omständigheter, både i rutinmässig träning hemma och under formella firningar. Andaktiga hinduer utför dagliga ritualer, till exempel att dyrka i gryningen efter badet. Vediska ritualer och chanting av vediska psalmer observeras vid speciella tillfällen, till exempel ett hinduiskt bröllop. Andra stora livshändelser, som ritualer efter döden, inkluderar yaj a och chanting av Vediska mantraer.
