Druider i historien
De tidiga druiderna var medlemmar i den keltiska prästklassen. De var ansvariga för religiösa frågor, men hade också en medborgerlig roll. Julius Caesar skrev i sina kommentarer
"De har åsikter att ge om nästan alla tvister som involverar stammar eller individer, och om något brott begås, något mord som har gjorts, eller om det finns en strid om en vilja eller gränserna för någon egendom, är de människorna som undersöker saken och upprätta belöningar och straff. Varje individ eller samhälle som vägrar att följa sitt beslut utesluts från offren, som anses vara den allvarligaste straff som möjligt. De som därmed uttalas betraktas som otäcka brottslingar, de är övergivna av deras vänner och ingen kommer att besöka dem eller prata med dem för att undvika risken för smitta från dem. De är berövade alla rättigheter i domstol, och de förlorar alla krav på utmärkelser. "
Forskare har funnit språkliga bevis på att kvinnliga Druider också existerade. Delvis berodde det troligtvis på att keltiska kvinnor hade en mycket högre social status än sina grekiska eller romerska motsvarigheter, och så skrev författare som Plutarch, Dio Cassius och Tacitus om den keltiska kvinnans förvirrande samhällsroll .
Författaren Peter Berresford Ellis skriver i sin bok The Druids,
"[W] omen spelade inte bara en likadan roll i Druidernas verksamhet, utan deras ställning i det keltiska samhället var mycket avancerad jämfört med deras ställning i andra europeiska samhällen. Förändringar i det patriarkala samhället skedde dock, och den framträdande rollen för keltiska kvinnor fick en kupp av nåd efter den romerska kristendomen kommer. Trots det, under de första åren av det vi definierade som den keltiska kyrkan, var deras roll fortfarande en framträdande roll som beviset av det stora antalet kvinnliga keltiska helgon jämfört med antalet sådana kvinnor i andra samhällen visar. "
Neopagan Druids
När de flesta hör ordet Druid idag, tänker de på gamla män med långa skägg, klädd i mantlar och frolicking runt Stonehenge. Men den moderna Druidrörelsen skiljer sig lite från den. En av de största Neopagan Druid-grupperna där ute är r nDra ocht F in: A Druid Fellowship (ADF). Enligt deras webbplats är Neopagan Druidry en grupp av religioner, filosofier och levnadssätt, förankrade i forntida mark men ändå sträcker sig efter stjärnorna.
Även om ordet Druid framkallar visioner om keltisk RRekonstruktionism to till många människor välkomnar ADF medlemmar på alla religiösa vägar inom det indo-europeiska spektrumet. ADF säger, Vi forskar och tolkar sunda moderna stipendier (snarare än romantiska fantasier) om de antika indo-europeiska hedningarna - kelter, norr, slaver, balter, greker, romare, perser, vediker och andra.
ADF Groves
ADF grundades av Isaac Bonewits och är uppdelat i semi-autonoma lokala grupper som kallas lundar. Även om Bonewits gick av med ADF 1996 och dödades 2010, kvarstår hans skrifter och ideal som en del av ADF-traditionen. Även om ADF accepterar medlemsansökningar från alla, vilket tillåter dem att bli en dediker, krävs en betydande mängd arbete för att gå vidare till titeln Druid. Över sextio ADF-lundar finns i USA och därefter.
Ordern av bards, ägg och druider
Förutom r nDra ocht F in finns det ett antal andra Druidgrupper. Order of Bards, Ovates and Druids (OBOD) säger: Som ett spirituellt sätt eller filosofi började modern Druidism utvecklas för cirka tre hundra år sedan under en period känd som Druid Revival . Det inspirerades av berättelserna från antika Druider och drog på historiska forskares, folklorists och tidiga litteraturers arbete. På detta sätt sträcker sig Druidry s arv långt tillbaka in i det förflutna. OBOD bildades i England på 1960-talet av Ross Nichols, i en protest mot valet av en ny Druid Chief i sin grupp.
Druidry och Wicca
Även om det har skett en väsentlig återupplivning i intresse för saker som är keltiskt bland Wiccans och hedningar, är det viktigt att komma ihåg att Druidism inte är Wicca. Även om vissa Wiccans också är Druider eftersom det finns vissa överlappande likheter mellan de två trossystemen och därför är grupperna inte ömsesidigt uteslutande de flesta Druiderna är inte Wiccan.
Förutom de ovan nämnda grupperna och andra Druidiska traditioner, finns det också ensamma utövare som självidentifierar sig som Druider. Seamus mac Owain, en Druid från Columbia, SC, säger, "Det finns inte mycket skriftligt material om Druiderna, så mycket av vad vi gör är baserat på keltisk myt och legend, såväl som vetenskaplig information som har lämnats av antropologer, historiker osv. Vi använder detta som en grund för ritualer, ritualer och övningar. "
För ytterligare läsning:
- Druidry Handbook och The Druid Magic Handbook av John Michael Greer
- Druidcraft av Philip Carr-Gomm, vald chef för OBOD
- Book of Druidry av Ross Nichols, grundare av OBOD
