Uttrycket ”onda ögon” avser vanligtvis skada som kommer till en person på grund av någon annans svartsjuka eller avund mot dem. Många muslimer tror att det är verkligt, och vissa har specifika metoder för att skydda sig själva eller sina nära och kära från dess effekter. Andra avvisar det som vidskepelse eller en ”historia om gamla hustrur.” Vad lär Islam om det onda ögats makter?
Definition av Evil Eye
Det onda ögat ( al-ayn på arabiska) är ett begrepp som används för att beskriva olycka som överförs från en person till en annan av svartsjuka eller avund. Olyckan hos offret kan uppstå som sjukdom, förlust av förmögenhet eller familj eller en streck av allmän olycka. Den som tillfogar det onda ögat kan göra det med eller utan avsikt.
Vad Koranen och Hadith säger om det onda ögat
För att avgöra om något är verkligt eller vidskepelse måste vi vända oss till Koranen och de inspelade praxis och övertygelser från profeten Muhammad (Hadith). Koranen förklarar:
Och de otroende som är böjda för att förneka sanningen skulle bara döda dig med deras ögon när de hör detta meddelande. Och de säger Säkert, han [Mohammad] är en besatt man! (Koranen 68:51).
Säg: Jag söker tillflykt hos Lord of the Dawn, från skam av skapade saker; från skymt av mörkret när det överspreds; från skam av de som utövar hemlig konst; och från misunden av den avundsjukan när han utövar avundsjuka (Koranen 113: 1-5).
Profeten Muhammad, fred med honom, talade om det onda ögats verklighet och rådde hans följare att recitera vissa verser i Koranen för att skydda sig. Profeten bestraffade också anhängare som beundrade någon eller något utan att berömma Allah:
Varför skulle en av er döda sin bror? Om du ser något du gillar, be om välsignelse för honom.
Vad det onda ögat orsakar
Tyvärr skyller vissa muslimer på varje liten sak som går riktigt i deras liv till det onda ögat. Människor anklagas för att ha gett ögon till någon utan någon grund. Det kan till och med förekomma fall när en biologisk orsak, till exempel psykisk sjukdom, tillskrivs det onda ögat och därmed inte bedrivs sund medicinsk behandling. Man måste vara försiktig med att inse att det finns biologiska störningar som kan orsaka vissa symtom, och det åligger oss att söka läkare för sådana sjukdomar. Vi måste också inse att när saker go fel i våra liv, kanske vi står inför ett test från Allah och måste svara med reflektion och omvändelse, inte skylla.
Oavsett om det är det onda ögat eller någon annan orsak, kommer ingenting att beröra våra liv utan Allahs Qadr bakom sig. Vi måste tro på att saker och ting händer i våra liv av en anledning och inte bli alltför besatta av det onda ögat. Att besätta eller bli paranoid över det onda ögat är i sig en sjukdom ( waswaas ), eftersom det hindrar oss från att tänka positivt om Allahs planer för oss. Medan vi kan vidta åtgärder för att stärka vår tro och skydda oss mot detta onda, kan vi inte tillåta oss att tas över med viskningarna från Shaytan. Allah bara kan lindra vår nöd, och vi måste söka skydd endast från Honom.
Skydd från det onda ögat
Endast Allah kan skydda oss från skada, och att tro på annat sätt är en form av skak . Vissa vilseledda muslimer försöker skydda sig från det onda ögat med talismaner, pärlor, händerna på Fatima, små koraner som hänger runt halsen eller fästs på sina kroppar, och så. Det här är inte en trivial fråga dessa slocka charmar erbjuder inget skydd, och att tro annars tar en utanför islam till förstörelse av kufr .
Det bästa skyddet mot det onda ögat är de som leder en närmare Allah genom erinring, bön och läsning av Koranen. Dessa rättsmedel kan hittas i de äkta källorna till islamisk lag, inte från rykten, hörsel eller icke-islamiska traditioner.
Be om välsignelser på en annan: Muslimer säger ofta masha Allah när man berömmer eller beundrar någon eller något, som en påminnelse för sig själva och andra om att alla goda saker kommer från Allah. Sjalusi och avund borde inte komma in i hjärtat av en person som tror att Allah har gett folk välsignelser enligt hans vilja.
Ruqyah: Detta hänvisar till användningen av ord från Koranen som reciteras som ett sätt att bota en drabbad person. Att recitera ruqyah, enligt råd av profeten Muhammad, har effekten att stärka en troendes tro och påminna honom eller henne om Allahs makt. Denna styrka i sinnet och den förnyade troen kan hjälpa en att motstå eller slåss mot alla ondskaper eller sjukdomar som riktar sig. Allah säger i Koranen, "Vi skickar ner steg för steg i Koranen, det som är en läkning och en barmhärtighet för dem som tror ..." (17:82). De rekommenderade verserna att läsa inkluderar:
- Surah Al-Fatiha
- Koranens två sista surahs (Al-Falaq och An-Nas)
- Ayat Al-Kursi
Om du reciterar ruqyah för en annan person kan du lägga till: “ Bismillaahi arqeeka min kulli shay'in yu'dheeka, min sharri kulli nafsin aw 'aynin haasid Allaahu yashfeek, bismillaahi arqeek (I Allahs namn utför jag ruqyah för dig, från allt som skadar dig, från alla själers ondska eller avundsjukar kan Allah läka dig. I Allahs namn utför jag ruqyah för dig). ”
Du'a: Det rekommenderas att recitera några av följande du'a.
" Hasbi Allahu la ilaha illa huwa, 'alayhi tawakkaltu wa huwa Rabb ul-'arsh il-'zeem. " Allah är tillräckligt för mig; det finns ingen gud men han. På honom är mitt förtroende, han är Herren för den mäktiga tronen "(Koranen 9: 129).
" A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min sharri maa khalaq. " Jag söker fristad i Allahs perfekta ord från det onda av det som Han har skapat.
" A'oodhu bi kalimat-Allah al-tammati min ghadabihi wa 'iqabihi, wa min sharri' ibadihi wa min hamazat al-shayateeni wa an yahduroon. " Jag söker fristad efter Allahs perfekta ord från hans vrede och straff, från Hans slavar onda och från djävulernas onda uppmaningar och från deras närvaro.
"A'oodhu bi kalimaat Allaah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli 'aynin laammah." Jag söker fristad i Allahs perfekta ord, från varje djävul och varje giftigt reptil och från alla dåliga ögon.
"Adhhib al-ba's Rabb an-naas, wa'shfi anta al-Shaafi, laa shifaa'a illa shifaa'uka shifaa 'laa yughaadir saqaman." Ta bort smärtan, o mänsklighetens herre, och bevilja helande, för du är helaren, och det finns ingen läkning men din läkning som inte lämnar några spår av sjukdom.
Vatten: Om den som kastar det onda ögat identifieras, rekommenderas det också att den personen ska göra wudu, och sedan hälla vattnet över den som drabbats för att befria dem från det onda.
