Gud ger sitt folk Manna och lagen
Evangelierna visas på kistan till påven Johannes Paul II, 1 maj 2011. (Foto av Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) När vi börjar den andra veckan på vår Lenten-resa, kanske vi befinner oss som israeliterna i 2 Mos 16-17. Gud har gjort stora saker för oss: Han har erbjudit oss en väg ut ur syndens slaveri. Och ändå fortsätter vi att gripa och rycka mot honom.
Från glädje till sorg till uppenbarelse
I dessa skriftläsningar för den andra fastighetsveckan tittar vi på Gamla testamentets Israel a en typ av Nya testamentets kyrka flyttar från glädje i början av veckan (flykten från Egypten och Egypternas drunkning i Röda havet) genom prövningar och klagande (bristen på mat och vatten, som tillhandahålls av Gud som manna och vatten från berget) till uppenbarelsen av Gamla förbundet och de tio budorden.
Ingreditude and Mercy
När vi följer läsningarna kan vi i israeliterna se vår egen tacksamhet. Våra 40 dagar av Lent speglar sina 40 år i öknen. Trots deras klagande gav Gud hand om dem. Han tillhandahåller också oss; och vi har en tröst som de inte gjorde: Vi vet att vi i Kristus har räddats. Vi kan komma in i det utlovade landet, om vi bara anpassar våra liv till Kristus.
Avläsningarna för varje dag av den andra fastighetsveckan, som finns på följande sidor, kommer från läsningskontoret, en del av Liturgiets tid, kyrkans officiella bön.
02 av 08Skriftläsning för fastighetens andra söndag
Albert av Sternberks pontifiska, Strahov klosterbibliotek, Prag, Tjeckien. Fred de Noyelle / Getty Images Faraos misstag
När israeliterna närmar sig Röda havet, börjar farao ångra att släppa dem. Han skickar sina vagnar och vagnar i strävan efter ett beslut som kommer att sluta dåligt. Under tiden reser Herren med israeliterna, app ser ut som ett moln om dagen och en eldstolpe på natten.
Kolonnerna med moln och eld anger sambandet mellan Gud och hans folk. Genom att föra israeliterna ut från Egypten sätter han igång planen som kommer att frälsa hela världen genom Israel.
Exodus 13: 17-14: 9 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
03 av 08
Och när Farao hade sänt ut folket, ledde Herren dem inte i vägen till det filistéland som är nära: tänkte att de kanske inte skulle omvända sig, om de skulle se krig uppstå mot dem och återvända till Egypten. Men han ledde dem omkring i öknen, som är vid Röda havet: och Israels barn gick upp beväpnad från Egypten. Och Mose tog Josefs ben med honom, därför att han hade besatt Israels barn och sagt: Gud ska besöka dig, genomföra mina ben därifrån med dig.
Och marscherade från Socoth lägger de sig i Etham i de yttersta kusterna av vildmarken.
Och Herren gick framför dem för att visa vägen om dagen i en molnstolpe och om natten i en eldstolpe, så att han kunde vara vägledare för deras resa i båda tiderna. Det misslyckades aldrig molnens pelare på dagen, inte heller eldstolpen på natten, framför folket.
Och Herren talade till Mose och sade: Tala till Israels barn: Låt dem vända sig och lära sig över Phihahiroth, som ligger mellan Magdal och havet, mot Beelsephon. Och Farao kommer att säga till Israels barn: De är ansträngda i landet, öknen har stängt dem in. Och jag skall förhärda hans hjärta och han kommer att förfölja er; och jag ska förhärligas i Farao och i hela hans armé och egypterna ska veta att jag är Herren.
Och de gjorde det. Och det fick höra egyptiernas kung att folket flydde: och Faraos och hans tjänares hjärta förändrades med hänsyn till folket, och de sa: Vad innebar att vi skulle göra, att vi låt Israel gå från att tjäna oss ? Så han klarade sin vagn och tog med sig allt sitt folk. Och han tog sex hundra utvalda vagnar och alla vagnar som fanns i Egypten, och hela arméns befälhavare. Och Herren förhärde Faraos kung i Egypten hjärtat, och han förföljde Israels barn, men de gick ut i en mäktig hand. Och när egyptierna följde trapporna till dem som var borta tidigare, fann de dem som läger sig vid havet: all faraos häst och vagnar, och hela armén befann sig i Phihahiroth före Beelsephon.
Skriftläsning för måndag den andra fastighetsveckan
Man som blommar genom en bibel. Peter Glass / Designbilder / Getty Images Korsningen av Röda havet
När Faraos vagnar och vagnar förföljer israeliterna vänder sig Moses till Herren för hjälp. Herren beordrar honom att sträcka ut sin hand över Röda havet och vattnet delas. Israeliterna passerar säkert, men när egyptierna förföljer dem sträcker Mose ut handen igen, och vattnet återvänder och drunknar egyptierna.
När vi förföljs av frestelser bör vi också vända oss till Herren, som kommer att ta bort dessa frestelser när han tog bort egyptierna från deras jakten på israeliterna.
04 av 08Exodus 14: 10-31 (Americanay Edition Douay-Rheims 1899)
När Farao närmade sig, så se Israels barn upp ögonen och såg egyptierna bakom sig. Och de fruktade mycket och ropade till Herren. Och de sade till Mose: Kanske fanns det inga gravar i Egypten, därför har du förat oss att dö i öknen. Varför skulle du göra detta för att leda oss ut från Egypten? Är detta inte det ord som vi talade till dig i Egypten och sade: Gå bort från oss så att vi kan tjäna egypterna? ty det var mycket bättre att tjäna dem än att dö i öknen. Och Mose sade till folket: Var inte rädd. Stå och se Herrens stora underverk, som han kommer att göra idag. För egypterna, som du ser nu, ska du inte se mer för evigt. Herren kommer att kämpa för dig, och du ska hålla din ro.
Och Herren sade till Mose: Varför skriker du till mig? Tala med Israels barn att gå framåt. Men lyft upp din stång och sträck ut din hand över havet och dela den, så att Israels barn kan gå genom havet mitt på torr mark. Och jag ska förhärja egyptiernas hjärta för att förfölja er; och jag kommer att förhärligas i Farao och i hela hans värd och i hans vagnar och i hans ryttare. Och egyptierna ska veta att jag är Herren när jag ska förhärligas i Farao och i hans vagnar och i hans ryttare.
Och Guds ängel, som gick framför Israels läger, flyttade, gick bakom dem; och tillsammans med honom molnens pelare och lämnade förparten, som stod bakom, mellan egyptiernas läger och Israels läger: och det var ett mörkt moln och upplysa natten, så att de inte kunde komma på varandra hela natten.
Och när Mose sträckte ut sin hand över havet, tog Herren bort den med en stark och brinnande vind som blåste hela natten och förvandlade den till torr mark, och vattnet var uppdelat. Och Israels barn gick in genom havet, torkade ut, ty vattnet var som en mur på deras högra och vänster sida. Och egyptierna som förföljde gick in efter dem, och alla faraos hästar, hans vagnar och ryttare genom havet, och nu kom morgonvakten, och se, Herren såg på den egyptiska armén genom eldstolpen och molnet, dödade deras värd. Och kastade vagnarnas hjul, och de fördes in i djupet. Och egypterna sa: Låt oss fly från Israel, ty Herren kämpar för dem mot oss.
Och Herren sade till Mose: Sträck ut de som överlämnar havet, så att vattnet åter kommer att komma över egyptierna, på deras vagnar och ryttare. Och när Mose sträckte ut sin hand mot havet, återvände den vid det första dagsbrottet till det förra stället; och när egyptierna flydde bort, kom vattnet över dem, och Herren stängde dem i mitten av vågor. Och vattnet återvände och täckte vagnarna och ryttarna av hela faraos armé, som hade kommit i havet efter dem, och inte kvar så mycket som en av dem återstod. Men Israels barn marscherade genom havet mitt på torrt land, och vattnet var för dem som en mur på höger och vänster sida:
Och Herren räddade Israel den dagen av egyptierna. Och de såg egyptierna döda vid havsstranden och den mäktiga hand som Herren använde mot dem; och folket fruktade Herren, och de trodde på Herren och hans tjänare Mose.
Skriftläsning för tisdagen den andra fastighetsveckan
En bibel med guldblad. Jill Fromer / Getty Images Manna i öknen
Slutligen fri från egyptierna börjar israeliterna snabbt glida i förtvivlan. De saknar mat och klagar till Moses. Som svar sänder Gud dem manna (bröd) från himlen, som kommer att upprätthålla dem under de 40 år som de kommer att spendera vandra i öknen innan de kommer in i det lovade landet.
Manna representerar naturligtvis det verkliga brödet från himlen, Kristi kropp i eukaristin. Och precis som det utlovade landet representerar himlen, representerar israeliternas tid i öknen våra kampar här på jorden, där vi stöds av Kristi kropp i sakramentet om helig nattvardsgång.
05 av 08Exodus 16: 1-18, 35 (Americanay Edition Douay-Rheims 1899)
Och de åkte från Elim, och hela Israels barns skara kom in i öknen Sin, som ligger mellan Elim och Sinai: den femtonde dagen i den andra månaden, efter att de kom ut från Egypten.
Och hela Israels barns församling mumlade mot Mose och Aron i öknen. Och Israels barn sade till dem: Skulle vi Gud ha dött med Herrens hand i Egypten, när vi satt över köttkrukorna och åt bröd till fullo. Varför har du tagit oss in i denna öken, så att du kan förstöra hela mängden med hungersnöd?
Och Herren sade till Mose: Se, jag kommer att regna bröd från himlen för dig. Låt folket gå ut och samla vad som är tillräckligt för varje dag, så att jag kan bevisa dem om de kommer att gå i min lag eller inte. Men den sjätte dagen låt dem se till att få in: och låt det vara dubbelt så mycket att de inte skulle samlas varje dag.
Och Mose och Aron sade till Israels barn: På kvällen ska ni veta att Herren har fört er ut ur Egyptens land. Och på morgonen ska ni se Herrens härlighet, ty han har hört er knurrande. mot Herren: men vad gäller oss, vad är vi, att du mumlar mot oss? Och Mose sade: På kvällen kommer Herren att ge er kött att äta och på morgonen bröd till fullo; ty han har hört er mumling, som ni har knurrat mot honom, för vad är vi? din mumling är inte emot oss, utan mot Herren.
Mose sade också till Aron: Säg till hela Israels barns församling: Kom framför Herren, ty han har hört er knasna. När Aron talade till hela Israels barns församling såg de sig mot öknen; och se, Herrens härlighet dök upp i ett moln.
Och Herren talade till Mose och sade: Jag har hört Israels barns mumling: säg till dem: På kvällen ska du äta kött, och på morgonen ska du få ditt bröd. Och du ska veta att jag är Herren, din Gud.
Så hände det på kvällen, att vaktlar som kom upp, täckte lägret; och på morgonen låg en dagg runt lägret. Och när den hade täckt jordens ansikte, såg den ut i vildmarken, och som den slog med en stöt, liksom höfrosten på marken. Och när Israels barn såg det, sa de varandra: Manhu! vilket betyder: Vad är det här! ty de visste inte vad det var. Och Mose sade till dem: Detta är det bröd som Herren har gett eder att äta.
Detta är det ord som Herren har beordrat: Låt var och en samla ihop det så mycket som är tillräckligt för att äta: en gomor för var och en, enligt antalet er själar som bor i ett tält, så ska ni ta av det .
Och Israels barn gjorde det: och de samlades, en mer, en annan mindre. Och de mätte med måtten av en gomor: varken hade han fler som hade samlats mer; inte heller hittade han mindre som hade tillhandahållit mindre; men alla hade samlats efter vad de kunde äta.
Och Israels barn åt manna i fyrtio år, tills de kom till ett beboeligt land: med detta kött matades de, tills de nådde gränserna till Chanaan-landet.
Skriftläsning för onsdag den andra fastighetsveckan
En präst med en lektionsman. odefinierad Vatten från berget
Herren har gett israeliterna manna i öknen, men ändå mumlar de. Nu klagar de över brist på vatten och önskar att de fortfarande var i Egypten. Herren ber Moses att slå en sten med sin personal, och när han gör det rinner vatten från det.
Gud tillfredsställde israeliternas behov i öknen, men de skulle törsta igen. Kristus sa dock till kvinnan vid brunnen att han är det levande vattnet, som skulle släcka hennes törst för alltid.
06 av 08Exodus 17: 1-16 (Americanay Edition Douay-Rheims 1899)
Då satt hela Israels barn upp från Sins öken, med sina herrgårdar, enligt Herrens ord, läger i Raphidim, där det inte fanns vatten för folket att dricka.
Och de valde med Mose och sade: Ge oss vatten så att vi kan dricka. Och Mose svarade dem: Varför jagar dig med mig? Varför frestar du Herren? Så folket var törstiga där efter vatten och mumlade mot Mose och sade: Varför fick du oss att gå ut från Egypten för att döda oss och våra barn och våra djur med törst?
Och Mose ropade till Herren och sade: Vad ska jag göra med detta folk? Ändå lite mer och de kommer att stena mig. Och HERREN sade till Mose: Gud inför folket och ta med dig av Israels forntida; och ta i din hand den stång som du slog floden och gå. Se, jag kommer att stå där framför dig, på berget Horeb; och du ska slå berget, och vatten kommer ut ur det, så att folket kan dricka. Mose gjorde det inför Israels forntida: Och han kallade den platsen frestelse, för att Israels barns chiding var för frestad för att säga: Är Herren ibland oss eller inte?
Och Amalec kom och kämpade mot Israel i Raphidim. Och Mose sade till Josue: Välj ut män: och gå ut och slåss mot Amalec. Morgon kommer jag att stå på toppen av kullen med Guds stav i min hand.
Josue gjorde som Mose hade sagt och han kämpade mot Amalec; men Mose och Aron och Hur gick upp på toppen av kullen. Och när Mose lyft upp sina händer, vann Israel, men om han släppte dem lite, övervann Amalec. Och Mose händer var tunga. Så tog de en sten och lade under honom, och han satte sig på den; och Aron och Hur höll händerna på båda sidor. Och det hände sig att hans händer inte var trötta förrän solnedgången. Och Josue förde Amalec och hans folk på flyget vid svärdets kant.
Och Herren sade till Mose: Skriv detta för en minnesmärke i en bok och leverera det till Josue öron; ty jag kommer att förstöra minnet av Amalec under himlen. Och Mose byggde ett altare och kallade dess namn, Herren, min upphöjelse, och sade: Eftersom Herrens tron hand och Herrens krig ska vara mot Amalek, från släkt till släde.
Skriftläsning för torsdag den andra fastighetsveckan
Gammal bibel på latin. Myron / Getty Images Utnämningen av domarna
När det blir tydligt att israeliternas resa genom öknen kommer att ta lite tid blir behovet av ledare utöver Moses uppenbart. Moses svärfar föreslår att domarna utses, som kan hantera tvister i små frågor, medan viktiga kommer att reserveras till Moses.
07 av 08Exodus 18: 13-27 (Americanay Edition Douay-Rheims 1899)
Nästa dag satt Mose för att döma folket, som stod vid Mose från morgon till natt. Och när hans släkting såg allt han gjorde bland folket, sa han: Vad är det du gör bland folket? Varför sitter du ensam, och alla människor väntar från morgon till natt.
Och Mose svarade honom: Folket kommer till mig för att söka Guds dom. Och när någon kontrovers faller ut bland dem, kommer de till mig för att döma mellan dem och för att visa Guds föreskrifter och hans lagar.
Men han sa: Det du gör är inte bra. Du tillbringas med dumt arbete, både du och det här folket som är med dig. Verksamheten är över din styrka, du kan inte bära det. Men hör mina ord och råd, så ska Gud vara med dig. Var du till folket i de saker som hänför sig till Gud för att föra sina ord till honom: Och för att visa folket ceremonier och tillbedjan och hur de borde gå och det arbete som de borde göra . Och tillhandahålla av alla människor färdiga män, som fruktar Gud, i vilka det finns sanning, och som hatar grymhet, och utse av dem härskare av tusentals och hundratals, femtiotal och tiotals. Vem kan hela tiden döma folket: och när någon större sak faller ut, låt dem hänvisa det till dig, och låt dem bara döma de mindre sakerna, så att det kan bli lättare för dig, bördan delas ut till andra. Om du gör detta, ska du fullfölja Guds bud och kunna bära hans föreskrifter: och allt detta folk ska återvända till sina platser med fred.
Och när Mose hörde detta, gjorde han allt han hade föreslagit honom. Och han valde färdiga män av hela Israel och utsåg dem till folkets härskare, härskare över tusentals och över hundratals och över femtiotal och över tiotals. Och de dömde folket hela tiden: och vad som helst hade större svårigheter hänvisade de till honom, och de bedömde endast de lättare fallen. Och han släppte sin släktare, och han återvände och åkte till sitt eget land.
Skriftläsning för fredag den andra fastighetsveckan
Gammal bibel på engelska. Godong / Getty Images Guds förbund med Israel och Herrens uppenbarelse på Sinai-berget
Gud har valt israeliterna som sina egna, och nu avslöjar han sitt förbund till dem på berget Sinai. Han dyker upp i ett moln över berget för att bekräfta för folket att Moses talar på hans vägnar.
Israel är en typ av Gamla testamentet av New Testament Church. Israeliterna är "en utvald ras, ett kungligt prästerskap", inte bara i sig själva, utan som en förskådning av den kommande kyrkan.
08 av 082 Mos 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Under den tredje månaden efter Israels avgång från Egypten kom de denna dag in i Sinai vildmark. För att de gick ut från Raphidim och kom till Sinai öknen, läger de på samma plats och där Israel slog sina tält mot berget.
Och Mose gick upp till Gud, och Herren ropade till honom från berget och sade: Så säger du till Jakobs hus och berättar Israels barn: Ni har sett vad jag har gjort mot egypterna, hur jag Jag har tagit dig på örnarnas vingar och tagit dig till mig själv. Om du därför kommer att höra min röst och hålla mitt förbund, så skall du vara min egen egendom över alla människor; ty hela jorden är min. Och du skall vara mig ett prästerskapsrik och ett heligt nation. Det är de ord du ska tala till Israels barn.
Mose kom och kallade folkens äldste och förklarade alla de ord som Herren hade befallit. Och hela folket svarade tillsammans: Allt som Herren har talat, vi kommer att göra.
Och när Mose hade berättat folks ord till Herren, sade Herren till honom: Se, nu kommer jag till dig i ett mörker av ett moln, så att folket kan höra mig tala till dig och tro dig för evigt. Och Mose berättade folks ord till Herren. Och han sade till honom: Gå till folket och helga dem i dag och i morgon, och låt dem tvätta sina kläder. Och låt dem vara redo mot den tredje dagen, ty på den tredje dagen kommer Herren att komma ner för ögonen för hela folket på Sinai berg. Och du ska bestämma vissa gränser för folket runt omkring, och du ska säga till dem: Se till att ni inte går upp på berget och att ni inte vidrör dess gränser. Var och en som berör berget dör, han ska dö. Inga händer får röra vid honom, utan han ska stenas till döds eller ska skjutas genom med pilar: vare sig det är djur eller människa, han får inte leva. När trompet börjar låta, låt dem gå upp på berget.
Och Mose kom ner från berget till folket och helgade dem. Och när de tvättade sina kläder sade han till dem: Var redo mot den tredje dagen och kom inte nära dina fruar.
Och nu kom den tredje dagen, och morgonen visade sig, och se åskarna började höras, och blixtar blixta, och ett mycket tjockt moln för att täcka berget, och trumpets brus ljudde mycket högt, och folket som var i lägret, fruktade. Och när Mose hade fört dem ut för att träffa Gud från lägret, stod de längst ner på berget. Och hela Sinai berg låg på en rök, eftersom Herren kom ner på den i eld och röken uppstod från den som en ugn; och hela berget var hemskt. Och ljudet från trumpeten växte gradvis högre och högre och drogs ut i större längd: Mose talade, och Gud svarade honom.
Och hela folket såg rösterna och lågorna, och ljudet från trumpeten och berget röka; och när de blev skräckslagen och rädda av rädsla, stod de långt borta och sa till Mose: Tala till oss, så ska vi höra: låt inte Herren tala till oss så att vi inte dör. Och Mose sade till folket: Var inte rädd, ty Gud har kommit för att bevisa dig, och att hans fruktan kan vara i dig, och du skulle inte synda. Och folket stod långt borta. Men Mose gick till det mörka molnet där Gud var.
Skriftläsning för lördagen den andra fastighetsveckan
St. Chad-evangelierna vid Lichfield-katedralen. Philip Game / Getty Images De tio budorden
Moses har stigit upp Sinai-berget på Herrens befallning, och nu avslöjar Gud honom de tio budorden, som Mose kommer att ta tillbaka till folket.
Kristus berättar att lagen sammanfattas i kärlek till Gud och kärlek till granne. Det nya förbundet upphäver inte det gamla utan uppfyller det. Om vi älskar Gud och vår granne, kommer vi att hålla hans bud.
Exodus 20: 1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Och Herren talade alla dessa ord:
Jag är Herren, din Gud, som förde dig ut ur Egypten, ur slavhuset.
Du får inte ha främmande gudar inför mig.
Du får inte göra dig själv en insydd eller likhet med något som är i himlen ovanför eller på jorden under eller av det som är i vattnen under jorden. Du ska inte älska dem och inte tjäna dem. Jag är Herren, din Gud, mäktig, avundsjuk, när jag besöker fädernas misstag över barnen, till tredje och fjärde generationen av dem som hatar mig: och visade barmhärtighet till tusentals till dem som älskar mig och håller mina bud.
Du får inte låta namnet på Herren, din Gud, förgäves; för Herren kommer inte att hålla honom oskyldig, som förgäves Herrens, hans Guds namn.
Kom ihåg att du håller helgen på sabbatsdagen. Sex dagar ska du arbeta och göra alla dina gärningar. Men på sjunde dagen är sabbaten för Herren din Gud: du får inte göra något arbete på det, du eller din son eller din dotter eller din tjänare eller din piga eller ditt djur eller den främling som är inom din grindar. Ty på sex dagar skapade Herren himmel och jord och havet och allt som finns i dem och vilade på den sjunde dagen. Därför välsignade Herren den sjunde dagen och helgade den.
Hedra din far och din mor så att du kan vara långlivad i det land som Herren din Gud kommer att ge dig.
Du skall icke döda.
Du skall inte begå äktenskapsbrott.
Du ska inte stjäla.
Du skall inte bära falskt vittnesbörd mot din granne.
Du ska inte begära din grannas hus; varken ska du begära hans hustru eller hans tjänare eller sin tjänstema eller sin ox eller hans åsna eller något annat som är hans.
Källa:
- Douay-Rheims 1899 American Edition of the Bible (i allmän publicitet)
