En shaheed är en Sikh-martyr. Under 1700-talet uppnådde shaheed singhs martyrdöd när deras tro och rätt till tillbedjan mötte utmaningar. Sikh-martyrer från 1700-talet mötte döden på slagfältet, och när de fängslades och torterades i händerna på islamiska Mughals böjda på tvingad konvertering.
Sahibzade, Four Martyred Sons of Guru Gobind Singh (1705)
Sahibzadey Animerad film DVD. Foto [Courtesy Vismaad / Sikh DVD]
Var och en av tionde Guru Gobind Singhs fyra söner uppnådde martyrdöd inom en enda vecka:
- Äldste söner - Vada Sahibzada
Chamkaur - 7 december 1705 e.Kr. Ajit Singh, 18 år, och Jujhar (* Zorawar) Singh, 14 år, de äldre sönerna till Guru Gobind Singh, frivilligt för tjänsten mot överväldigande odds och föll, en efter den andra, kämpande islamiska Mughal-undertryckare . - Yngre söner - Chote Sahibzada
Sirhind Fatehghar - 13 december 1705 e.Kr. (13, Poh, 1762 SV ) Zarowar (* Jujhar) Singh, 9 år, och Fateh Singh, 7 år, de yngre sönerna till Guru Gobind Singh, flydde från stridsplatsen med sin mormor Mata Gujri, men under flykten förråddes. Erbjuds liv om de konverterar till Islam, vägrar de att konvertera. Islamiska fångare, Nawab Wazir Khan och hans Qazi, beordrade de oskyldiga barnen omslutna tegel med tegel tills de dog av kvävning och sedan fick de halshuggas.
* Enligt historikerns forskning, Aurthur Macauliffe
Martyr Mata Gujri, mor till Guru Gobind Singh (1705)
Mata Gujri och Chote Sahibzade i Tanda Burj det kalla tornet. Konstnärligt intryck [Angel Originals] Mata Gujri, mor till Guru Gobind Singh led martyrdomen av sin man Guru Teg Bahadar i november 1675.
I december 1705 fångades Mata Gurjri av Mughals tillsammans med sina två yngsta barnbarn, fängslade i ett öppet torn över natten i Sirhind Fatehghar och utsattes för exponering från elementen. Pojkarna togs från henne, murades levande och halshuggas sedan. Den 12 december 1705 e.Kr. När hon såg huvuden på sina oskyldiga martyrsandbarn led hon hjärtsvikt.
Shaheed Banda Singh Bahadar (1716)
Banda Bahadar Rise of The Khalsa Animated Movie DVD. Foto [Courtesy Vismaad / Sikh DVD]
Född 16 oktober (27), 1670 e.Kr. i Rajauri Kashmir, Punchh Dist som Lachhman Dev, son till Ram Dev Sodhi, blev han renonciat vid 15 års ålder. Döpte han om till Madho Das, han praktiserade yoga med Agur Nath och etablerade ett kloster på floden Godavari. i Nanded där han träffade Guru Gobind Singh den 3 september 1708. Han förkunnade sig guruens Banda, eller slaven initierades som Khalsa och hette Gur Bax Singh. Genom att skicka honom på ett uppdrag mot tyranniska Mughal-styrkor gav guruen Banda fem singlar, fem pilar, en trumma och flagga. Banda Singh kämpade en serie strider innan han fångades den 7 december 1715, efter en 8-månaders belägring vid Gurdas-Nangal. Banda Singh vägrade att acceptera islam, och såg att hans son försvann innan han blev blindad och avbruten den 9 juni 1716.
Shaheed Bhai Mani Singh (1737)
Forntida Guru Granth Sahib. Foto [Gurumustuk Singh Khalsa] Född 10 mars 1644 e.Kr. och martyrerad den 14 juni 1737 e.Kr., Bhai Mani kom från en Dullat-familj av Jatt-linjen som bodde i byn Kambhol. En skrivare i Guru Gobind Singh domstol, Bhai Mani Singhs egen hand skrev den slutliga sammanställningen av Guru Granth Sahib. Efter Guru Gobind Singhs död vägrade Mughal-härskarna att tillåta sikh i Amritsar. Bhai Mani Singh gick med på en skatt så att sikher kunde fira Diwali i Harmandir Sahib. Han kunde inte betala det angivna beloppet och arresterades och beordrades att konvertera till islam. När han vägrade gavs order om att skära ut lemmarna. Bhai Mani Singh insisterade på att böden började med sina fingerskarvar.
Shaheed Bhai Taru Singh (1745)
Bhai Taru Singh Animerad film DVD. Foto [Courtesy Vismaad / Sikh DVD]
Bhai Taru Singh erhöll martyrium och blev shaheedi 1 juli 1745 e.Kr. i Lahore (modern Pakistan). Han föddes i byn Phoola i historiska Punjab (i dag Amritsar, Indien) 1720, och bodde med sin syster och änka mamma under en tid då sikher förföljdes. När han arresterades av Mughals för att ge stöd till kolleger Sikh matade Bhai Taru Singh sina fångare innan han gick i fängelse. Bhai Taru motsatte sig konvertering till islam och vägrade att klippa håret (kes). Det sägs att hans hår, som hans beslutsamhet, blev som järn och inte kunde klippas. Hans nådelösa fångare skalade hårbotten från skallen och tog bort håret intakt. Guvernören som beordrade gärningen fick oöverträffande smärta och dog efter 22 dagar. Först då undergick Bhai Taru Singh för sina skador.
Shaheedi Mothers, Martyrs of Lahore (1752)
Konstnärligt intryck av Lahore fängelse. Foto [S Khalsa Efter ett nederlag i striden den 6 mars 1752 e.Kr., Mir Mannu, guvernör i Lahore (modern Pakistan), vedergälles genom att samla upp sikherna i hans distrikt och beslagta deras innehav. Han beordrade att Singh skulle halshuggas. Sikhkvinnor och barn fängslades i Lahore-fängelset, en kvävande torr och dammig inneslutning, med ett eller två små kala tegelrum med öppna spärrade fönster. Svältande kvinnor tvingades använda tunga slipstenar. Mogalvakter massakrerade grovt över 300 spädbarn och barn och impalerade dem på spjut. Demonterade lemmar strängdes om sin mors hals. Kvinnor kastade sig in i en öppen källa på gården för att undkomma deras fångenskapens grymheter. Överlevande räddades efter Mir Mannus död 4 november 1753.
Shaheed Baba Deep Singh (1757)
Sikh Comics "Baba Deep Singh" Cover. Foto [Courtesy Sikh Comics]
Född den 20 januari (26), 1682 e.Kr., Baba Deep Singh, en krigare av Guru Gobind Singhs domstol, var också en skrivern som ansvarade för att göra handskrivna kopior av Guru Granth Sahib. Efter guruens död implementerades ett 12 missalsystem. Baba Deep Singh utnämndes till chefen för Shaheed Missal. Baba Deep Singh, som var engagerad i att befria kvinnliga fångar från den islamiska inkräktaren Ahmad Shah Abdali, fick nyheter om att Abdalis son, Timur Shah, hade invaderat Harmandir Sahib och förstört gurdwara. 11 november (13), 1757 e.Kr. Vowing att nå Harmandir Sahib död eller levande, Baba Deep Singh vid 75 års ålder, samlade 5 000 Sikh-krigare. Som lider av ett dödligt sår i nacken, kämpade Baba Deep Singh tappert mot Mughals som höll sitt avskärade huvud på plats för att uppfylla sitt löfte.
Lesser and Greater Sikh Holocausts (1746 & 1762)
Förintelse Ghallughara. Fotokonst [Jedi Nights] Lesser Sikh Förintelse den 10 mars, till juni 1746 e.Kr. efter att hämnas för sin brors död, beordrar Mughal Lakhpat Rai alla sikher i Lahore avrättade. Med ett företag på 50 000 förföljer han sikher genom landsbygden som bakhåller och slaktar män, kvinnor och barn. På cirka 14 veckors tid dödas mer än 7 000 sikher, 3 000 fångas och torteras till döds. Vissa uppskattar 20 000 uppnådd shaheed i Chhota Ghallughara (Lesser Holocaust).
Greater Sikh Holocaust I början av februari (3-5), 1762 e.Kr. Mellan 10 000 och 12 000 Sikh krigare dödas i strid. Så många som 25 000 sikhiska kvinnor och barn martyrer massakreras och blir shaheed i Vadda Ghallughara (Great Holocaust) .
Shaheed Gurbakhsh Singh (1688 - 1764)
Sikh Warriors Charge. Foto [Courtesy Jedi Nights] Född 10 april 1688 initierades Gurbakhsh Singh som en Khalsa-krigare som ungdom. Han gick med Shaheed-missalen under ledning av Baba Deep Singh. Gurbakhsh Singh samlade en liten styrka av hängivna krigare efter Baba Deeps Singhs martyrdom. Ahmad Shah blev känd som Durrani och ledde ännu en kampanj till Punjab. Gurbakhsh Singh och 30 Sikh-krigare motsatte sig en invasion av 30 000 Durrani-trupper som stormade Amritsar. Gurbakhsh Singh och alla hans krigare martyrades den 1 december 1764.
Sikhism Martyrs of the 17th Century: Gurus Era
"Imprison" Artisitc Impression Guru Arjun Dev. Foto [Jedi Nights] Under 1600-talet uppnådde två guruer martyrdöd.
Femte Guru Arjun Dev blev Sikhismens första martyr. Nionde Guru Teg Bahadar tillsammans med tre av sina lärjungar led martyrdomen i händerna på Mughal Empire.
Sikh Heros and Martyrs: British Raj Era
Sikh-serier "Saragarhi" Bakomslag. Foto [Courtesy Sikh Comics] Hjältar och martyrer från den brittiska kolonitiden inkluderar Sikh-regimentsoldater som kämpade i första världskriget och religiösa och politiska agitatorer som försökte få tillbaka kontrollen över historiska gurdwaror och helgedomar.
Modern era Martyrdom in Sikhism
Ingen rättvisebanner. Foto © [S Khalsa] I hindu-dominerad Indiens senaste historia har siker drabbats av hatbrott, upplopp och folkmordförsök resulterat i massmartyrdom. Utmaningen med religiös intolerans fortsätter att vara ett hot mot oskyldiga nutida sikher.
