Maharshi Valmiki, författaren till den stora indiska epiken Ramayana, var en hinduisk vismann som levde runt början av det första årtusendet f.Kr. Han kallas 'adikavi', den ursprungliga skaparen av den hinduiska 'sloka' en vers form där de flesta av de stora epikerna som Ramayana, Mahabharata, Puranas och andra verk är sammansatta.
Hur Valmiki fick sitt namn
Han var en Brahman vid födseln som tillhörde Bhrigus släkt. Ödet skickade honom till en familj av rånare som tog upp honom. Oavsiktlig kontakt med Saptarsis de sju visarna och med vismannen Narada förändrade hans liv. Genom upprepningen av Ramanama eller namnet på Ram uppnådde han det högsta tillståndet av en 'maharshi' eller stor vismann. Eftersom en "valmika" eller ett myrdjur hade vuxit över hans kropp under sin långa period av åtstramningar och uppskattade botstatus, blev han känd som Valmiki.
The Epic Vision
När den mytiska vismannen Narada kom till hans hermitage, ställde Valmiki som tog emot honom med vederbörlig ära en fråga vem var en idealisk man? Svaret kom från Narada i form av Samkshepa Ramayana som bildade grunden på vilken den magnifika byggnaden på 24 000 vers byggdes av Valmiki. Sedan nedsänkt djup i denna berättelse åkte Valmiki till floden Tamasa med sin lärjunge Bharadwaj. Den trevliga och lugna floden påminde seren om den hjälps mogna och blygsamma kvaliteten. Han visualiserade en ren och from människa som återspeglades i det djupa vattnet. I nästa ögonblick bevittnade han en hjärtlös jägare som barmhjärtigt dödade en manlig fågel som var kär i sin kompis.
Den oroliga kvällen av den bedrövade kvinnan förflyttade visarens hjärta så mycket att han spontant uttalade en förbannelse på jägaren. Men denna förbannelse kom ut ur hans mun i form av en 'sloka', en perfekt metrisk komposition, som överraskade vismannen själv: "Nej Du ska inte beordra någon respekt i samhället under lång tid som du har skjutit död en oskyldig fågel uppslukad i kärlek. Visaren hade förvandlats till en poet.
Lord Brahmas kommando
Hans kraftfulla känslor fann ett lika kraftfullt medium för deras manifestation. Det var ett spontant utbrott av hans inre röst motiverad av gudomlig vilja. När han återvände till sin hermitage, Brahma (den fyra ansikte Gud, skaparen), dök upp för honom och befallde honom att komponera en episk dikt om berättelsen om Ram som han hade hört det från den stora visaren Narada, i hans nyupptäckta meter. Han gav honom också välsignelsen av visionerna om alla händelser och uppenbarelsen av alla hemligheter i samband med berättelsen. Följaktligen komponerade Valmiki eposet, med namnet The Ramayana vägen eller uppförandet eller livshistorien till Ram berättelsen om Rams marsch på jakt efter sanning och rättfärdighet.
Maharshi Valmiki, en samtida bland Ramayana-hjältarna, ger mycket lite information om sig själv eftersom han var en visman som helt ägnat sitt liv till betänkande om Gud och service till mänskligheten. Historien har inget redogörelse för sitt liv förutom att han kort och blygsamt föreställer sig vid två tillfällen under det epos han skrev:
Valmiki's Cameo i Ramayana
Han är en av de första visarna vars hermitage Ram besöker tillsammans med sin fru och bror på väg till Chitrakoot efter att ha lämnat Ayodhya. Valmiki välkomnar dem med kärlek, tillgivenhet och vördnad och uttrycker bara ett ord asyatam (sitta). Han känner sig hedrad när Ram accepterar sin begäran och sitter ett tag.
Det andra tillfället är när Ram förvisar Sita, det är Valmiki som skyddar henne och tar upp sina tvillingsöner Luv och Kush. När de reciterar den episka dikten i hans kungliga domstol, inbjuder Ram Valmiki och ber honom att ta med Sita så att hon kan bevisa sin kyskhet inför de äldste och visarna. Valmiki är förolämpad men behåller fortfarande sin lugn och säger att Sita skulle uppfylla Rams önskemål för att han är hennes make. När han presenterar Sita i Mandapa (bönhallen) uttrycker Valmiki ord som belyser den bot och uthållighet som Valmiki utövade hela sitt liv.
I hans egna ord
"Jag är visaren Prachetas tionde son. Du tillhör den stora dynastin i Raghu. Jag kommer inte ihåg att jag har uttalat någon lögn hittills i mitt liv. Jag säger att dessa två pojkar är dina söner. Jag utförde bot för tusentals av år. Jag kommer inte att acceptera frukten av all min bot, om det finns någon fläck i Maithili (Sita). Jag har aldrig underhållit någon obetydd tanke, jag har aldrig gjort någon person orätt, och jag har aldrig talat något vulgärt ord Jag ska härleda fördelen med detta endast om Maithili är ogiltig från synd. "
En sann visman
Valmiki var verkligen en Maharshi. Jag Panduranga Rao beskriver Valmiki i dessa ord: "Han var renhet, bot, välvilja och meditation personifierad och det enda syftet med hans engagemang och kontemplation var människan, en man lämnar sin själviska existens och lever för andra som identifierar sig med den sammansatta kulturen i den kosmiska skapelsen. " Det enda verket som finns tillgängligt för den stora vis-poeten, The Ramayana, har skapat poeterens tidlösa berömmelse.
Bibliografi
- Makers of Indian Literature: Valmiki av I Panduranga Rao (Sahitya Akademi) 1994
- Studier av Valmiki's Ramayana av GS Altekar (Bhandarkar Oriental Research Institute) 1987
- Maharshi Valmiki av Chalasani Subbaro (Machilipatnam) 1988
