Att veta om humanism berättar inte vad som är nödvändigt för att vara humanist. Så vad betyder det att vara humanist? Finns det en klubb att gå med eller en kyrka som du går på? Vad kräver att vara en humanist?
Humanister har olika åsikter
Humanister är en mycket mångfaldig grupp människor. Humanister kanske är överens om och håller inte med om många saker. Humanister finns på olika sidor av betydande debatter som dödsstraff, abort, eutanasi och beskattning.
Visst har du mycket mer troligt att humanister försvarar vissa positioner snarare än andra. Men det finns inget krav på att de antar särskilda slutsatser i dessa eller andra frågor. Vad som är viktigare för humanismen än de slutsatser en person når är principerna de använder när man hanterar svåra frågor.
Humanister håller med om principerna för tanken
Humanister är överens om principer för frittänkande, naturalism, empirism etc. Naturligtvis kan vi naturligtvis även här hitta mångfald. Ju mer generellt principerna formuleras, desto mer överenskommelse finns det, till och med till den punkt där det inte finns någon dissens. När dessa principer anges mer specifikt ökar dock chansen att individer kanske inte helt håller med om den specifika formuleringen. En person kanske känner att det går för långt, inte går tillräckligt långt, är ordentligt fel, etc.
Humanism är inte en dogma
Föreslår detta att humanism egentligen inte betyder någonting? Jag tror inte det. Det är viktigt att förstå att humanismen inte är en dogma. Det är inte heller en doktrin, en trosbekännelse eller en uppsättning regler som en person måste logga av för att bli "medlem" i en klubb. Att kräva att människor accepterar en specifik uppsättning uttalanden för att de ska kunna kvalificera sig som humanister eller till och med som sekulära humanister skulle skapa en dogma och därmed undergräva själva humanismens natur.
Nej, humanismen är en uppsättning principer, perspektiv och idéer om världen. Humanister får hålla med, inte bara om de slutsatser de drar från dessa principer men även om formuleringen och omfattningen av dessa principer själva. Bara för att en person inte råkar prenumerera 100 procent på varje fras och uttalande som förekommer i humanistiska dokument betyder inte att de inte kan vara humanister eller ens sekulära humanister. Om detta var nödvändigt, skulle det göra humanismen meningslös och det skulle inte finnas några riktiga humanister.
Du kan vara en humanist om ...
Vad detta betyder är att det egentligen inte är något att göra för att ”vara” en humanist. Om du läser några uttalanden om humanistiska principer och tycker att du håller med i stort sett allt är du en humanist. Det är sant även när det gäller de punkter som du inte helt håller med om, men du är benägen att acceptera den allmänna drivkraften eller riktningen för det punkt som görs. Kanske är du till och med en sekulär humanist, beroende på hur du närmar dig och försvarar dessa principer.
Detta kan låta som "konvertering per definition", genom vilket en person "konverteras" till en synvinkel genom att helt enkelt omdefiniera den synvinkeln. Det är inte orimligt att framföra denna invändning eftersom sådana saker händer, men det är inte fallet här. Humanism är ett namn som ges till en uppsättning principer och idéer som utvecklats under den mänskliga historiens långa gång. Humanismen fanns i huvudsak innan den hade ett namn och innan någon tänkte försöka föra samman allt till en sammanhängande filosofi.
Som en följd av att dessa principer finns som en del av den mänskliga kulturen, även bortsett från den organiserade humanistiska filosofin, finns det många människor som fortsätter till denna dag för att prenumerera på dem utan att också ge dem ett namn. Detta är för dem helt enkelt det bästa sättet att göra saker och närma sig livet och det är verkligen inget fel med det. En filosofi behöver inte ha ett namn för att vara bra och effektiv.
Ändå är det dags att människor förstår att denna filosofi har ett namn, den har en historia och den erbjuder allvarliga alternativ till de religiösa, övernaturliga filosofier som tenderar att dominera kulturen även i dag. Förhoppningsvis, när människor inser detta, kan de tänka på dessa humanistiska principer aktivt snarare än passivt. Först när människor är villiga att stå öppet för humanistiska ideal kommer det att ha en verklig chans att förbättra samhället.
