Huvuddelningen i Qur an är i kapitel ( surah ) och vers ( ayat ). Qur an är dessutom uppdelad i 30 lika stora avsnitt, kallad juz (plural: ajiza ). Divisionerna av juz faller inte jämnt över kapitellinjer. Dessa uppdelningar gör det lättare att öka läsningen under en månads period och läsa en ganska lika stor mängd varje dag. Detta är särskilt viktigt under Ramadan-månaden då det rekommenderas att genomföra minst en fullständig läsning av Koranen från omslag till omslag.
Vilka kapitel (er) och verser ingår i Juz 20?
Qur ans tjugonde juz börjar från vers 56 i det 27: e kapitlet (Al Naml 27:56) och fortsätter till vers 45 i det 29: e kapitlet (Al Ankabut 29:45).
När blev verserna av denna Juz avslöjade?
Verserna i detta avsnitt avslöjades till stor del i mitten av Makkan-perioden, eftersom det muslimska samfundet mötte avslag och hot från den hedniska befolkningen och ledningen i Makkah. Den sista delen av detta avsnitt (kapitel 29) avslöjades vid den tidpunkt då den muslimska gemenskapen försökte migrera till Abyssinia för att undkomma Makkans förföljelse.
Välj offert
- "Kan det finnas någon gudomlig kraft förutom Allah?" upprepade flera gånger i Surah An-Naml, som en utmaning för vantro.
- ”Så arrogant, utan det minsta förnuftet, uppförde han (Pharoah) och hans värdar på jorden just som om de trodde att de aldrig skulle behöva dyka upp för oss [för dom]! Och så grep vi honom och hans värdar och kastar dem i havet. Och se vad som hände till slut till de onda. " (28: 39-40)
- "Dessa (troende) är det som kommer att få en dubbelt belöning för att ha varit tålamod i motgångar och har avvisat det onda med gott och har spenderat på andra av det vi gav dem som underhåll. Och när de hörde frivolous prat, efter att ha vänt sig bort från det och sagt: "Vi ska stå till ansvar för våra gärningar och du, dina gärningar. Fred vara med dig men vi söker inte de okunniga." (28: 54-55)
Vad är huvudtemat för denna Juz ?
Under andra hälften av Surah An-Naml (kapitel 27) utmanas hedningarna i Makkah att titta på universumet omkring dem och bevittna Allahs majestät. Endast Allah har makt att skapa sådana bounties, argumentet fortsätter och deras avgudar kan inte göra någonting för någon. Verserna ifrågasätter bestämt polyteister om den skakiga grunden för deras tro. ("Kan det finnas någon gudomlig kraft förutom Allah?")
Följande kapitel, Al-Qasas, beskriver i detalj historien om profeten Moses (Musa). Berättelsen fortsätter från profeternas berättelser i de två föregående kapitlen. De vantro i Makkah som ifrågasatte giltigheten av profeten Muhammeds uppdrag hade dessa lärdomar att lära sig:
- Allah kan göra vad han än vill
- Prophethood är en välsignelse som beviljas av Allah för vissa människor, av skäl som vi inte alltid kan se
- Även om de kanske verkar ödmjuka och svaga, segrar profeter med Allahs hjälp
- Även om en profet kommer med mirakel, ifrågasätter och tvivlar alltid otro
En analogi dras sedan mellan profeterna Mose och Muhammeds erfarenheter, om fred är över dem. De vantro varnas för ödet som väntar dem för deras arrogans och avvisning av sanningen.
Mot slutet av detta avsnitt uppmuntras muslimer att förbli starka i sin tro och vara tålmodiga inför extrem förföljelse från otroende. Vid den tiden hade oppositionen i Makkah blivit outhärdlig och dessa verser instruerade muslimerna att söka en plats för fred för att ge upp sina hem innan de gav upp sin tro. På den tiden sökte vissa medlemmar i det muslimska samfundet tillflykt i Abyssinia.
Två av de tre kapitlen som utgör detta avsnitt i Koranen är uppkallad efter djur: Kapitel 27 "Myran" och kapitel 29 "Spindeln." Dessa djur citeras som exempel på Allahs majestät. Allah skapade myran, som är en av de minsta varelserna, men som bildar ett komplext socialt samhälle. Spindeln, å andra sidan, symboliserar något som ser komplex och komplicerat ut men är faktiskt ganska tunn. En lätt vind eller svep av handen kan förstöra den, precis som de vantro bygger upp saker som de tror kommer att hålla starkt, istället för att förlita sig på Allah.
