Du kanske har hört talas om ritualen som skiljer sabbaten från resten av veckan som heter Havdalah. Det finns en process, historia och anledning till Havdalah, som alla är viktiga för att förstå dess betydelse i judendomen.
Betydelse av Havdalah
Havdalah ( ) översätter från hebreiska som ”separation” eller ”skillnad.” Havdalah är en ceremoni som involverar vin, ljus och kryddor som används för att markera slutet av Shabbat eller en Yom Tov (semester) och resten av veckan. Även om sabbaten slutar med utseendet på tre stjärnor finns det i allmänhet set kalendrar och tider för Havdalah.
Originerna från Havdalah
Den allmänt accepterade tron härrör från Rambam (Rabbi Moshe ben Maimon, eller Maimonides) att Havdalah kommer från budet att ”Kom ihåg sabbatsdagen, håll den helig” (2 Mos 20: 7, Hilchot Shabbat 29: 1 ). Detta skulle betyda att Havdalah är ett kommando direkt från Torahen ( d'oratai ). Andra, inklusive Tosofot, har emellertid inte hållit med och sagt att Havdalah är ett rabbinskt dekret ( d'rabbanan ).
I Gemaraen ( Brachot 33a) inrättade rabbinerna recitationen av Havdalah - bön under kvällsgudstiden på lördagen vid sabbatsslutet. Senare, när judar blev mer välmående, införde rabbinerna att Havdalah skulle reciteras över en kopp vin. Eftersom judisk status, inflytande och välstånd i olika samhällen i världen fluktuerade, vaknade rabbinerna på att Havdalah reciterades under gudstjänsterna eller efter gudstjänster med vin. Så småningom gav rabbinerna ett permanent bud att Havdalah skulle reciteras under bönservice men att det måste göras över en kopp vin ( Shulchan Aruch Harav 294: 2) .
Hur man observerar ritualet
Rabbinerna har lärt sig att judar får en extra själ på sabbaten och Havdalah är tiden då den extra själen släpps. Havdalah -ceremonin ger hopp om att de söta och heliga aspekterna av Shabbat kommer att stanna hela veckan.
Havdalah efter Shabbat omfattar en serie välsignelser över vin eller druvsaft, kryddor och ett ljus med flera veckar. Efter Yom Tov har ritualen bara en välsignelse över vin eller druvsaft, inte kryddor eller ljus.
Processen för Havdalah - ritualen:
- Tänd Havdalah ljuset
- Skicka första stycket sälsning över vin eller druvjuice ( p’ri hagafen )
- Passera koppen till din andra hand och recitera välsignelsen över kryddorna ( b'samim )
- Luktar kryddorna; i många familjer överförs kryddorna för att varje person ska lukta
- Sätt tillbaka koppen till den ursprungliga handen och recitera välsignelsen över ett ljus (ha'esh )
- Vik fingrarna mot dig och mot ljuset
- Skicka det sista stycket
- Drick det mesta av vinet och släck sedan Havdalah ljuset i den återstående delen av vinet
Efter Havdalah kommer många också sjunga Eliyahu Ha'Navi . Du kan hitta alla välsignelser för Havdalah online.
Vinet
Även om vin eller druvjuice är att föredra, om det inte finns något vin eller druva, kan ju en individ använda det som kallas chamar ha'medina, vilket betyder en erkänd nationell dryck, helst alkoholhaltig öl ( Shulchan Aruch 296: 2), även om te, juice och andra drycker är tillåtna. Dessa drycker har vanligtvis Shehakol välsignelsen snarare än välsignelsen för vinet.
Många kommer att fylla koppen så att vinet smälter över som ett gott undertecken för en veckas framgång och tur, hämtad från "my cupen flödar över."
Kryddorna
För denna aspekt av Havdalah används en blandning av kryddor som kryddnejlika och kanel. Kryddorna tros lugna själen när den förbereder sig för den kommande veckan med arbete och slit och förlusten av sabbaten.
Vissa använder sin etrog från Sukkot för användning som kryddor under hela året. Detta görs genom att placera kryddnejlikor i etrogen, vilket ber den torka ut. Vissa skapar till och med en " Havdalah - igelkott."
Ljuset
Ljuset Havdalah måste ha flera veckor eller mer än ett ljus vick sammanfogade eftersom själva välsignelsen är i pluralis. Ljuset eller elden representerar det första arbetet i den nya veckan.
Extra lagar och praxis
Från solnedgången lördag till efter Havdalah ska man inte äta eller dricka även om vatten är tillåtet. Om en person glömde att göra Havdalah på lördag kväll, har han eller hon fram till tisdag eftermiddag att göra det. Men om en person gör Havdalah på söndag, måndag eller tisdag, bör kryddorna och ljuset utelämnas från välsignelserna.
Om en person inte kan få kryddor eller en låga, bör han eller hon recitera Havdalah över vin (eller annan dryck) utan välsignelser över de saknade föremålen .
Ett minimum av 1.6 säljningar bör konsumeras från Havdalah cup.
Det finns två former av Havdalah, en Ashkenazic och en Sephardic. Den förstnämnda tar sina inledande vers från Jesaja, psalmer och Esterbok, medan den sistnämnda består av vers som beskriver Gud som ger framgång och ljus. De grundläggande välsignelserna för resten av Havdalah över vin, kryddor och ljus är desamma över hela linjen, även om Rekonstruktionistisk judendom utgör en del av de avslutande bönerna baserade på 3 Mosebok 20:26 som säger ” mellan Israel och nationerna. " Denna del innehåller en mängd separationsfraser som hänför sig till separationen av sabbaten från resten av veckan, och återuppbyggnadsrörelsen avvisar idén om chosness från Bibeln.
