Fråga till en rabbin
Min man och jag har tänkt mycket på jul och Hanukkah i år och skulle vilja ha din åsikt om det bästa sättet att hantera jul som en judisk familj som bor i ett kristet samhälle.
Min man kommer från en kristen familj och vi har alltid åkt till hans föräldrar för julfirande. Jag kommer från en judisk familj så vi har alltid firat Hanukkah hemma. Tidigare störde det mig inte att barnen utsattes för jul eftersom de var för lite för att förstå den större bilden - det handlade främst om att se familjen och fira en annan semester. Nu är min äldsta 5 och börjar fråga om jultomten (tar Santa med sig Hanukkah-presenterna? Vem är Jesus?). Vår yngsta är 3 och är inte riktigt där ännu, men vi undrar om det vore klokt att fortsätta fira jul.
Vi har alltid förklarat det som något som mormor och morfar gör och att vi gärna hjälper dem att fira, men att vi är en judisk familj. Vad är din åsikt? Hur ska en judisk familj ta itu med julen, särskilt när julen är en sådan produktion under semestern? (Inte så mycket för Hanukkah.) Jag vill inte att mina barn ska känna att de går miste. Mer än detta har jul alltid varit en enorm del av min mans semesterfirande och jag tror att han skulle känna sig ledsen om hans barn inte växte upp med julminnen.
Rabbinens svar
Jag växte upp intill tyska katoliker i en blandad förort till New York City. Som barn hjälpte jag min adoptiv Tante Edith och farbror Willie att dekorera trädet på eftermiddagen på julafton och skulle förväntas spendera julmorgonen i sitt hem. Deras Yuletide-present till mig var alltid densamma: ett års prenumeration på National Geographic. Efter att min far gifte sig igen (jag var 15 år) tillbringade jag julmasser med min styv mamma s metodistfamilj några städer över.
På julafton spelade hennes farbror Eddie, som hade sin egen naturliga polstring och snöig skägg, en viftande jultomte som trängdes ovanpå deras stad s krok och stege när det reste gatorna i Centerport NY. Jag kände, älskade och saknade just denna jultomte verkligen.
Dina svärföräldrar ber inte dig och din familj att delta i julmassan i kyrkan med dem, och de avskärmar inte heller kristna trosuppfattningar på dina barn. Det låter som din make s föräldrar helt enkelt vill dela med sig av kärleken och glädjen de upplever när deras familj samlas i sitt hem vid julen. Det här är en bra sak och en stor välsignelse som är värdig din otvetydiga och otvetydiga omfamning! Sällan kommer livet att ge dig ett så rikt och lärbart ögonblick med dina barn.
Som de borde och som de alltid gör kommer dina barn att ställa båda många frågor om jul hos mormor och morfar. Du kan prova något liknande:
We re judiska, mormor och morfar är kristna. Vi älskar att åka till deras hem och älskar att dela jul med dem precis som de älskar att komma till vårt hem för att dela påsk med oss. Religioner och kulturer skiljer sig från varandra. När vi är i deras hem älskar och respekterar vi det de gör för vi älskar och respekterar dem. De gör samma sak när de är i vårt hem.
När de frågar dig om du tror på jultomten eller inte, berätta sanningen i termer de kan förstå. Håll det enkelt, direkt och ärligt. Här är mitt svar:
Jag tror att gåvor kommer från den kärlek vi har till varandra. Ibland händer vackra saker med oss på sätt vi förstår, och ibland händer vackra saker och det är ett mysterium. Jag gillar mysteriet och jag säger alltid "Tack Gud!" Och nej, jag tror inte på jultomten, men många kristna gör det. Mormor och morfar är kristna. De respekterar det jag tror precis som jag respekterar det de tror. Jag går inte runt och berättar för dem att jag inte håller med dem. Jag älskar dem mer än jag håller inte med dem. Istället hittar jag sätt vi kan dela våra traditioner så att vi kan ta hand om varandra även om vi tror på olika saker.
Kort sagt delar dina svärföräldrar sin kärlek till dig och din familj genom jul hemma. Din familj s judiska identitet är en funktion av hur man lever på de återstående 364 dagarna på året. Jul med dina svärföräldrar har potential att lära dina barn en djup uppskattning av vår mångkulturella värld och de många olika vägar människor tar till det heliga.
Du kan lära dina barn mycket mer än tolerans. Du kan lära dem acceptans.
Om Rabbi Marc Disick
Rabbin Marc L. Disick DD tog examen från SUNY-Albany 1980 med en BA i judiska studier och retorik & kommunikation. Han bodde i Israel under sitt juniorår, när han gick på UAHC: s akademiska år på Kibbutz Ma'aleh HaChamisha och för sitt första år av rabbinska studier vid Hebrew Union College i Jerusalem. Under sina rabbinstudier tjänstgjorde Disick i två år som kapellan vid Princeton University och avslutade kurser mot en MA i judisk utbildning vid NYU innan han gick till Hebrew Union College i NYC där han ordinerades 1986. Läs mer om Rabbis.
