Buddha talade inte engelska. Detta borde vara uppenbart eftersom den historiska Buddha bodde i Indien för nästan 26 århundraden sedan. Ändå är det en punkt förlorad för många människor som fastnar i definitionerna av engelska ord som används i översättningar.
Till exempel vill människor argumentera med den första av de fyra ädla sanningarna, ofta översatta som "livet är lidande." Det låter så negativt.
Kom ihåg att Buddha inte talade engelska, så han använde inte det engelska ordet "lidande". Det han sa, enligt de tidigaste skrifterna, är att livet är dukkha .
Vad betyder "Dukkha"?
"Dukkha" är Pali, en variation av sanskrit, och det betyder mycket saker. Till exempel är allt tillfälligt dukkha, inklusive lycka. Men vissa människor kan inte komma förbi det engelska ordet "lidande" och vill inte hålla med Buddha på grund av det.
Vissa översättare tappar ut "lidande" och ersätter det med "missnöje" eller "stress." Ibland stöter översättare på ord som inte har motsvarande ord som betyder exakt samma sak på det andra språket. "Dukkha" är ett av dessa ord.
Att förstå dukkha är emellertid avgörande för att förstå de fyra ädla sanningarna, och de fyra ädla sanningarna är grunden till buddhismen.
Fyll i det tomma
Eftersom det inte finns ett enda engelskt ord som snyggt och snyggt innehåller samma spektrum av betydelse och konnotation som "dukkha", är det bättre att inte översätta det. Annars slösar du tid med att snurra dina hjul över ett ord som inte betyder vad Buddha betydde.
Så släng ut "lidande", "stress", "missnöje" eller något annat engelskt ord som står inne för det och gå tillbaka till "dukkha." Gör detta även om särskilt om y inte förstår vad “dukkha” betyder. Tänk på det som ett algebraiskt "X", eller ett värde du försöker upptäcka.
Definiera Dukkha
Buddha lärde att det finns tre huvudkategorier av dukkha. Dessa är:
- Lider eller smärta ( Dukkha-dukkha ). Vanligt lidande, som definieras av det engelska ordet, är en form av dukkha. Detta inkluderar fysisk, emotionell och mental smärta.
- Impermanence or Change ( Viparinama-dukkha ). Allt som inte är permanent, som kan förändras, är dukkha. Således är lyckan dukkha, eftersom den inte är permanent. Stor framgång, som bleknar med tiden går, är dukkha. Även det renaste tillstånd som upplevs i andlig övning är dukkha. Detta betyder inte att lycka, framgång och lycka är dåliga eller att det är fel att njuta av dem. Om du känner dig lycklig kan du njuta av att vara lycklig. Håll dig inte fast vid den.
- Konditionerade stater ( Samkhara-dukkha ). Att konditioneras är att vara beroende av eller påverkas av något annat. Enligt undervisningen om beroende ursprung är alla fenomen betingade. Allt påverkar allt annat. Detta är den svåraste delen av lärorna om dukkha att förstå, men det är avgörande för att förstå buddhismen.
Vad är jaget?
Detta tar oss till Buddhas läror om jaget. Enligt doktrinen om anatman (eller anatta) finns det inget "jag" i betydelsen av ett permanent, integrerat, autonomt varelse inom en individuell existens. Det vi tänker på som vårt jag, vår personlighet och ego är tillfälliga skapelser av skandhas .
Skandhaerna, eller "fem aggregat" eller "fem högar", är en kombination av fem egenskaper eller energier som gör det vi tänker på som en individuell varelse. Theravada-forskare Walpola Rahula sa,
"Det vi kallar ett" varelse ", eller ett" individ "eller" jag ", är bara ett bekvämt namn eller en etikett som ges till kombinationen av dessa fem grupper. De är alla impermanenta, alla förändras ständigt." Vad som är impermanent är dukkha "( Yad aniccam tam dukkham ). Detta är den verkliga betydelsen av Buddhas ord:" I korthet är de fem sammanlagda bifogade tillhörigheterna dukkha . " De är inte desamma i två på varandra följande stunder. A är inte lika med A. De befinner sig i ett flöde av momentant som uppstår och försvinner. " ( Vad Buddha lärde, s. 25)
Life Is Dukkha
Att förstå den första ädla sanningen är inte lätt. För de flesta av oss tar det år av dedikerad praxis, särskilt för att gå utöver en konceptuell förståelse för att förverkliga undervisningen. Men människor avskedar ofta buddhismen så snart de hör ordet "lidande".
Det är därför jag tycker det är användbart att slänga ut engelska ord som "lidande" och "stressande" och gå tillbaka till "dukkha." Låt betydelsen av dukkha utvecklas för dig, utan att andra ord kommer i vägen.
Den historiska Buddha sammanfattade en gång sina egna läror på detta sätt: "Både tidigare och nu är det bara dukkha som jag beskriver och upphörandet av dukkha." Buddhismen kommer att vara en muddel för alla som inte förstår den djupare betydelsen av dukkha.
