Japanska gudar och gudinnor är mestadels av den traditionella japanska religionen, känd som Shinto ("The Gods Way"), eller kami-no-michi. Mytologierna om Shinto-religionen skrevs först på 800-talet e.Kr., i två dokument kända som "Kojiki" (712 e.Kr.) och "Nihonshoki" (720 e.Kr.). Men Japans gudar och gudinnor har också påverkats till viss del av både indier (Buddhism och Hindu) och kinesiska (Buddhism och Confucianism) mytologier.
Folkloristerna från 1900-talet Yanagita Kunio och Origuchi Shinobu samlade böndernas och vanliga folks folklor; att folklore varierar från gemenskap till gemenskap, tenderar att vara flexibel och är sällan inspelade. Som kontrast delas de viktigaste Shinto-gudarna och gudinnorna från Kojiki och Nihonshoki av hela nationen, idéer som skrivs ned och förstärker de nationella myterna om den politiska staten.
Det primordiala paret: Izanami och Izanagi
I Shinto-mytologin var de första gudarna som uppstod ur kaos två könslösa eller dubbelkönade gudar, Kunitokotachi och Amenominakanushi, den högsta varelsen som sitter ensam i ett niofaldigt skikt av moln. Tillsammans skapade de det första paret Izanami och Izanagi och gav dem uppgiften att skapa landet och gudarna.
Izanami ("hon som inbjuder dig att gå in") är en primordial gudinna och personifiering av jorden och mörkret. Izanagi är "Herren som inbjuder dig att gå in", och förkroppsligandet av allt som är ljust och himmelskt och styr himlen. Innan de födde ytterligare gudar, bar de först öar och skapade den japanska skärgården. Deras första barn var Kagutsuchi (eller Hinokagutsuchi), den japanska eldguden, som brände sin mor till döds när hon födde honom, en metamorfos kopplad till det gamla årets död och det nya födelsen.
I ett raseri dödade Izanagi Kagutsuchi och gick ut för att leta efter sin fru i underjorden: men precis som Persefone hade Izanami ätit under världen och kunde inte lämna. Izanami blev drottning av underjorden.
När Izanagi återvände, producerade han tre ädla barn: från hans vänstra öga kom Amaterasu, solgudinnan; från hans högra öga månguden Tsukiyomi no Mikoto; och från hans näsa, Susanowo, havsguden.
Sol, måne och hav
Amaterasu (eller Amaterasu Omikami) är Shinto solgudinnan och den mytiska förfäder till den japanska kejserfamiljen. Hennes namn betyder "Shining in the Heaven", och hennes namn är Omikami, "Great and Exalted Divinity." Forskare spårar den första versionen av solguden som en hane, "Amateru Kuniteru Hoakari, " eller "Heaven and Earth Shining Fire", men vid 500-talet e.Kr. byggdes helgedomar till gudinnan Amaterasu vid floden Isaru. Som solgudinnan är hon den största av de japanska gudarna, härskare över Plain of Heaven.
Tsukiyomi no Mikoto är Shinto-månguden och en bror till Amaterasu, född från Izanagis högra öga. Efter att ha klättrat på en himmelstege bodde han i himlen som Takamagahara, makan till hans syster Amaterasu.
Susanoh, även stavat Susanowo, styrde haven och är Shinto-guden för regn, åska och blixt. Han förvisades från himlen efter att en maktkamp med sin syster blev ful - Susanoh gick på en ramp, förstörde Amaterasus risfält och dödade en av hennes skötare. Som svar på hans handlingar drog sig tillbaka till en grotta och gömde sig effektivt för solen, en situation som förstärktes när gudinnan Uzume dansade. Den förvisade Susanoh blev en undervärldsgud, associerad med ormar och drakar.
Andra gudar och gudinnor
Ukemochi (Ogetsu-no-hime) är en fruktbarhets- och matgudinna, som förberedde en fest för Tsukiyomi genom att vända mot havet och spotta upp en fisk, vända mot skogen och kräva vilt av ris. För detta dödades hon av Tsukiyomi, men hennes döda kropp producerade fortfarande hirs, ris, bönor och sidenmaskar.
Uzume, eller Ame-no-Uzume, är Shinto-gudinnan av glädje, lycka och god hälsa. Uzume dansade för att föra tillbaka den japanska solgudinnan Amaterasu från sin grotta, vilket garanterade att vårsolen skickade liv och fruktbarhet.
Ninigi (eller Ninigi-no-Mikoto), var barnbarnet till Amaterasu, skickat till jorden för att härska över det. Han var farfar till den första kejsaren av Japan, kejsaren Jimmu, och därmed född till alla de senare kejsarna i Japan.
Hoderi, son till Ninigi (den första härskaren av de japanska öarna) och Ko-no-Hana (dotter till bergguden Oho-Yama) och brodern till Hoori, var en förtrollad fiskare och den gudomliga förfäder till invandrarna från söder över havet till Japan.
Inari är livsguden och en shapeshifter, illustrerad som en skäggig man som bär två buntar ris. Hans budbärare är räven och det finns alltid sten- eller trärävar som sitter framför Inari-helgedomen. Det finns också en gudinna av ris känd som Inara, en annan shapeshifter.
Sju japanska Shinto Gods of Fortune (Shichi-fukujin)
De sju lyckliga gudarna återspeglar input från både kinesiska och indiska religioner.
- Benten (Benzaiten, Bentensama) är den buddhistiska gudinnan för vältalighet, dans och musik, beskyddare av geishorna, ofta representerade att ha en juvelerad diadem och innehar ett stränginstrument. Från den hinduiska gudinnan Saraswati.
- Hotei (eller Budai) var en Zen-präst och gud av gudomare och bartender. Han är vän till de svaga och barnen och avbildad med en stor bar mage. Han är lyckans, skrattens, och klokhetens tillfredsställelse och vänliga godlycka.
- Jurojin är inkarnationen av den södra polestar i japansk buddhistisk mytologi, odödlighetens givare och livslängdens och äldres gud. Han åker på ett hjort och åtföljs ofta av kranar och sköldpaddor som symboler för ett långt liv och lycklig ålderdom.
- Fukurokuju, en reinkarnation av den taoistiska guden Hsuan-wu och en kinesisk Song Dynasty-eremit, är visdomens, lyckans, livslängdens och lyckans gud. I några sju Lucky God-listor ersätts han ibland av Kichijoten, adopterad från den hinduiska gudinnan Lakshmi.
- Bishamon eller Bishamonten är förmögenhetsguden i krig och strider, beskyddare av dem som följer reglerna, från den hinduiska guden Kubera eller Vaisravana.
- Daikoku eller Daikokuten är guden för handel och välstånd, beskyddare av skurkar, bönder och bankirer
- Ebisu är en traditionell japansk lycklig gud, som inte är relaterad till andra religioner, av fiskare, välstånd och rikedom inom näringsliv, grödor och mat.
källor
- Ashkenazi, Michal. Handbook of Japanese Mythology . Santa Barbara: ABC Clio, 2003. Tryck.
- Leeming, David. "Shinto Mythology." Dictionary of Asian Mythology . Ed. Leeming, David. Oxford: Oxford University Press, 2001. Tryck.
- Lurker, Manfred. En ordlista över gudar, gudinnor, djävlar och demoner . London: Routledge, 2015. Tryck.
- Murakami, Fuminobu. "Incest och återfödelse i Kojiki." Monumenta Nipponica 43.4 (1988): 455-63. Skriva ut.
- Roberts, Jeremy. Japansk mytologi A till Ö . New York: Chelsea House Publisher, 2010. Tryck.
- Takeshi, Matsumae. "Ursprung och tillväxt av tillbedjan av Amaterasu." Asian Folklore Studies 37.1 (1978): 1–11. Skriva ut.
