Ortodox judendom tror att både den skriftliga och den muntliga Torahen är av gudomligt ursprung och innehåller exakta Guds ord utan mänskligt inflytande.
Ortodox judisk praxis
När det gäller praxis följer ortodoxa judar strikt den skriftliga Torahen och den muntliga lagen som tolkats av de medeltida kommentatorerna ( Rishonim ) och kodifierades i kodarna (Rabbit Joseph Karos Shulhan Arukh och Rabbi Moshe Isserlis's Mapah ).
Från den tid de står upp på morgonen tills de lägger sig på natten, håller ortodoxa judar Guds bud om bön, klädsel, mat, sex, familjerelationer, socialt beteende, sabbatsdagen, helgdagar och mer.
Ortodox judendom som rörelse
Uttrycket "ortodox" judendom uppstod bara som ett resultat av tillväxten av nya grenar av judendomen. Ortodox judendom ser på sig själv som en fortsättning på de övertygelser och praxis för normativ judendom som accepterats av den judiska nationen vid Mt. Sinai och kodifierades i påföljande generationer i en pågående process som fortsätter till denna dag.
Av detta följer att ortodoxen inte är en enhetlig rörelse med ett enda styrande organ, utan snarare många olika rörelser som alla strikt följer judendomen. Medan alla ortodoxa rörelser liknar sin tro och iakttagelse, skiljer de sig åt i de detaljer som betonas och i deras attityder till modern kultur och staten Israel.
Moderna ortodoxa tenderar att vara lite mer liberala och mer zionistiska. Ultra-ortodoxa, inklusive Yeshivah-rörelser och den chasidiska sekten, tenderar att vara de minst öppna för förändringar och de mest kritiska i det moderna samhället.
Chasidism, grundad i Europa av Baal Shem Tov, anser att handlingar av vänlighet och bön skulle kunna användas för att nå Gud, i motsats till den äldre uppfattningen att man bara kunde bli en rättvis jude genom strikt lärande.
Ordet Chasid beskriver en person som gör chesed (goda gärningar för andra). Chasidiska judar klär sig på ett distinkt sätt, lever separat från det moderna samhället och är hängivna till strikt observansen av judisk lag. Ortodox judendom är den enda rörelsen som har bevarat de mystiska grunden för judisk teologi, kallad Kabbalah.
Vad ortodoxa judar tror
Rambams 13 principer för tron är en utmärkt sammanfattning av den ortodoxa judendomen.
- Jag tror med fullkomlig tro att Gud är skaparen och härskaren av alla saker. Han ensam har gjort, gör och kommer att göra alla saker.
- Jag tror med fullkomlig tro att Gud är en. Det finns ingen enhet som på något sätt liknar Hans. Han ensam är vår Gud. Han var, han är, och han kommer att bli.
- Jag tror med perfekt tro att Gud inte har en kropp. Fysiska begrepp gäller inte honom. Det finns inget som helst som liknar honom alls.
- Jag tror med fullkomlig tro att Gud är först och sista.
- Jag tror med fullständig tro att det bara är rätt att be till Gud. Man får inte be till någon eller något annat.
- Jag tror med fullständig tro att alla profeternas ord är sanna.
- Jag tror med fullkomlig tro att Mose profetier är helt sanna. Han var chef för alla profeter, både före och efter honom.
- Jag tror med fullständig tro att hela Toran som vi har nu är den som gavs till Mose.
- Jag tror med fullständig tro att denna Tora inte kommer att förändras och att det aldrig kommer att finnas någon annan av Gud.
- Jag tror med fullkomlig tro att Gud känner till allt människans gärningar och tankar. Det är således skrivet (Psalm 33:15), "Han har format varje hjärta tillsammans, han förstår vad var och en gör."
- Jag tror med fullkomlig tro att Gud belönar dem som håller sina bud och straffar dem som överträder honom.
- Jag tror med fullständig tro på Messias kommande. Hur lång tid det tar kommer jag att vänta på att han kommer varje dag. 13. Jag tror med fullständig tro att de döda kommer att återupplivas när Gud vill att det ska hända.
