I judendomen finns det en välkänd bön som heter kaddisk, och den tar många olika former. Bland de olika versionerna av kaddiska är:
- Chatzi Kaddish ( half kaddishen, även kallad läsaren s kaddish)
- Kaddish Shalem (kaddishen komplett )
- Kaddish d Rabbanan ( rabbi s kaddish)
- Kaddish d ithadata ( burial kaddish)
Slutligen är Kaddish Yatom, eller mourner s ” kaddish .
Betydelse och ursprung
På hebreiska betyder ordet kaddish helighet, vilket gör k dish bönen till en allmän heligning av Guds namn. Ordet y atom betyder faktiskt ”föräldralösa”, och det är känt som detta eftersom, under första korståget på 11-talet, bönen reciterades endast av minderåriga.
Liksom många böner inom judendomen var kanadisken inte kanoniserad på en gång och dök inte upp i sin nuvarande form förrän medeltiden. Enligt Shmuel Glick, den tidigaste formen av kaddish - bönen dateras till perioden strax efter det andra templets fall 70 when när linjen ”Må Guds berömda namn vara välsignad alltid och för evigt” användes till nära offentliga diskurser om festivaler och Shabbat. Den bönen vid den tidpunkten var inte känd som kaddishen, men med de första linjerna y’hey shemey rabah (”kan Guds stora namn”).
Senare, under 800-talet e.Kr., upprättades texten av Yitgadal v'yitkadasah ("Förhärligad och helgad") och antog slutligen namnet kaddisk baserat på formuleringen. Den första posten av judiska sörjande som säger kaddish kan hittas i en text baserad på Talmud ( Sofrim 19: 9) som beskriver hur en ära på sabbat tilldelades sörjande. Enligt Glick skulle böneledaren närma sig de sörjande utanför synagogen och recitera Shabbat s mussaf s kaddisk (en snabb tilläggstjänst efter sabbatmorgon) .
Som nämnts ovan reciterades den mmourners kaddish, då kallad "föräldralös kaddish " endast av minderåriga, men på grund av en liturgisk skyldighet. Så småningom, med tiden, reciterades bönen också av vuxna sörjande (läs nedan om ålderskraven idag) .
Enligt en judisk juridisk text som kallas eller Zarua skriven av Rabb sac ben Moses från Wien någon gång under 1200-talet, thatnde den tid den themourners kaddiska som en standard i slutet av tre dagliga bönservice.
Djupare mening
Bönen i sig nämner inte döden, men eftersom den uttrycker ett godtagande av Guds omdöme under en tid då det kan vara svårt att göra det, blev det den traditionella bönen för sörjande i judendomen. På samma sätt, eftersom det är en offentlig heligbön, tror vissa att recitationen av bönen har förmågan att öka förtjänsten och respekten för den avlidne.
Hur
Sörjandens kaddish reciteras i 11 månader från dagen (känd som yarzheit ) att en individs föräldrar har dött. Det är helt acceptabelt för en att säga kaddish för ett syskon, svärförälder eller barn också .
- Sörjandens kaddish reciteras endast med en minyan (kvorum om 10), tre gånger om dagen i slutet av morgonen ( shacharit ), eftermiddag ( mincha ) och kväll (maariv ) tjänster. Det reciteras också före Pesukei d'zimrah (en serie av speciala välsignelser, psalmer och vers) om morgontjänsten.
- Traditionellt sett krävs det att i mänsklig sorg är det bara män i sorg att offentligt recitera den älskande kaddiska eftersom det är ett tidsbundet åtagande och kvinnor inte är skyldiga. Men i de flesta judiska samhällen, oavsett anknytning, kommer både män och kvinnor att recitera sorgens kaddiska .
- De individer som reciterar bönen står alltid. I vissa församlingar står alla för kaddish och i andra står bara de sörjande .
- När de reciterar sörjandens kaddiska, reciterar alla de sörjande närvarande bönen i ensamhet. I vissa fall samlas alla sörjande framför synagogen eller nära b ah (platsen där böneledaren står under gudstjänster) .
- En person yngre än 13 (åldern på bar mitzvah ), om han har tappat en förälder, kan säga den sörjande kaddish. Samma sak gäller en tjej yngre än 12 (åldern till bat mitzvah ) .
Eftersom sorgens kaddiska reciteras tre gånger om dagen kommer många samhällen att samla för att se till att det finns tio vid var och en av tjänsterna så att sörjaren kan slutföra kommandot att recitera denna bön för att hedra den avlidne.
För många judar even de som aldrig går i synagogan, håller kosher, observerar sabbat eller känner sig religiösa eller andligt anslutna till judendomen reciterar sångarens kaddisk är en potent och meningsfull handling.
Engelsk översättning
Förhärligad och helgad är Guds namn,
i den värld som Gud skapade enligt Guds vilja,
och får Guds majestät avslöjas
under våra livstidar
och under hela Israels hus,
snabbt och snart. Och låt oss säga amen.
Må Guds stora namn välsignas alltid och för evigt.
Välsignade, berömda, förhärliga, upphöjda, uthärda,
hedrad, uppvuxen och hyllad
vara den helige, välsignad vara han
bortom varje välsignelse, psalm och tröst
som uttalas i världen. Och låt oss säga, amen.
Må riklig fred från himlen och livet
vara över oss och över hela Israel. Och låt oss säga, amen.
Må Gud som gör fred på höga platser
göra fred över oss och över hela Israel,
och låt oss säga, amen.
Translitterering
Yitgadal v'yitkadash, shemey rabah.
Be'almah di'verah chir'utey
V'yamlich malchutey
Bechai'yeychon u'veyo'meychon
U'vechayey d'chol beit Yisrael
Ba'agalah u'vizman karim v'imru, amein.
Y'hey sh'mey rabah m'vorach le'alam u'le'almey almaya.
Yitbarach ve'yishtabach ve'yitpa'ar ve'yitromam ve'yitnasey
Ve'yit'hadar ve'yit'aleh ve'yit'halal
Sh'mey d'kudesha b'rich hu
L'eyla min kol birchata ve'shirata tush'bechata ve'nechemata
D'amiran b'alma v'imru, amen.
Yehey sh'lama raba min shemaya, ve'chayim
Aleynu ve'al kol yisrael ve'imru, amen.
Oseh shalom bimromav,
Hu ya'aseh shalom. Aleynu ve'al kol yisrael
V'imru, amen.
Du hittar den hebreiska versionen av kaddiska kärl här.
