Qing Gong (även stavat Ching Gung) är en qigong / kampsportteknik för att göra kroppen extremt lätt i vikt genom att förändra spridningen och flödet av qi. (Tänk på kampscenerna i Jet Li s filmer Crouching Tiger, Hidden Dragon eller Hero. )
Qigong-utövare på hög nivå som Master Zhou Ting-Jue har odlat och demonstrerat sådan Qing Gong-färdighet. I förhållande till de hinduiska yogatraditionerna beskrivs en liknande kraft av "lätthet" (Sanskrit: laghiman ) i Patanjalis Yoga Sutras (III: 45) - som bevis på ens meditativa behärskning över elementära energier.
Lätt som en fjäder
Hur exakt sådana till synes övernaturliga feats är möjliga är naturligtvis en mycket intressant fråga! Kan fysikens lagar, åtminstone i vissa fall, överskridas? Som det visar sig är tid och rum väsentligt mycket mer "konstiga" än vi vanligtvis anser att de är. Albert Einsteins insikter i rymdtid skilde sig till exempel radikalt från Isaac Newtons. Och vår subjektiva eller psykologiska känsla av tid är av en helt annan ordning än "objektiv tid".
Intuitiv uppfattning
Vad detta betyder är att utrymme och tid kan vara mycket mer formbara än vi tror att de är. Och även om våra sensoriska uppfattningar är beroende av vår mänskliga kropps position med sina sinnesorgan, finns det också en slags intuitiv uppfattning - eller "uppfattning" - som fungerar oberoende av kroppens fem huvudsansorgan.
Med tanke på allt detta, är det verkligen så långtgående för att möjliggöra möjligheten till till synes "mirakulösa" uppträdanden? Qigong- och kampsportutövare som har odlat sina kroppsliga sinnen i en grad långt utöver vad som är typiskt för en människa kan göra saker som de flesta av oss inte kan. Qing Gong är ett exempel på detta.
Undvik att vara knuten till mirakulösa krafter
Det är emellertid också värt att nämna - att stänga denna uppsats - att andliga lärare, om och om igen, rådar sig mot att bli knutna till mirakulösa krafter. I stället är det bäst att helt enkelt se dem som "frukt" eller "blommor" i vår praxis, vars rötter ligger mycket djupare. Som Paramahansa Yogananda påpekade, i förhållande till Patanjalis beskrivning av sådana makter (dvs. "vibhutis"):
"Patanjali varnar hängiven att enhet med Spirit ska vara det enda målet, inte besittningen av vibhutis - de bara tillfälliga blommorna längs den heliga vägen. Må den eviga givaren sökas, inte hans fenomenala gåvor!"
Det som i slutändan är viktigast, med andra ord, är förmågan att känna igen och vila i vår sanna identitet som ren medvetenhet, Tao-sinnet - snarare än utseendet på några bara tillfälliga förmågor. Mirakulösa förmågor kommer att dyka upp, om och när de behövs, och även om de naturligtvis kan åtnjutas (för gynnsamma syften), bör vi undvika att ge dem allt annat än sekundär betydelse.
